四教义 第六卷
       天台山修禅寺智顗禅师撰
       二明七圣位者。一随信行。二随法行。三信解。四见得。五身证。六时解脱罗汉。七不时解脱罗汉。此七位通名圣者。以正为义。即练道悬镜也。苦忍真明舍凡夫性。得入圣人性。真智见理断于同类之碍。故名为圣。此七圣人复有二种不同。谓学无学。前五种圣人悉是学人。后二种圣人是无学位也。言学人者。始从苦法忍发得真智。自尔方有圣人也。有圣谛具有漏无漏二种五阴。见圣迹故名为学人。于谛不推求故名无学人也。又无学人者。真智见理既极三界。正使已尽无惑可治。不须更学四真智也。复就七圣之位。分为三道。所谓见道修道无学道。一见道者。即是八正道。见理断见谛惑。至十五心。如破石方便也。二修道者。即是七觉分随观一谛所断思惟。如断藕根丝方便也。三无学道者。如前分别也。一明随信行位者。即是钝根人入见道之名也所言钝根者。非自智薰凭他生解名为钝也。 ......

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