大乘起信论义记 第三卷
       京兆府魏国西寺沙门释法藏撰
       第二释本觉中有二。先明随染本觉。后四镜下明性净本觉。又亦可上来总明觉体。此文辨觉相。下四镜文双明体相也。初随染中文有三。初总标。二列名。三辨相
       复次本觉随染分别生二种相与彼本觉不相舍离初中言生二种者。此二既在随动门中。故云生也。生已不离不动觉体。故云与彼不相离也
       云何为二一者智净相二者不思议业相言智净相者。明本觉随染还净之相。不思议业相者。明还净本觉业用之相。此之二相若离染缘则不得成。故云随染也○第三辨相中二。先明智净。于中有二。初直明净相。后此义云何下问答释成。前中亦二。初因后果
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