华严经探玄记 第十三卷 (尽第七地)
       魏国西寺沙门法藏述
       第六现前地亦七门同前
       初释名者。摄大乘云。由缘起智。能令般若波罗蜜多现在前故名现前地。世亲释云。谓此地中住缘起智。由此智力令无分别智而得现前悟一切法无染无净。无性释意及梁论等并同此说。解云由加行智引根本智。证于真如无染净法界令现前故。解深密经现前观察诸行流转。又于无相多修作意。方现前名现前地。解云此有二义。一现前观察诸行流转。二由多作意令无相观方得现前。庄严论云。不住生死涅槃观慧现前。名现前地。十住论云降魔事已菩萨道法皆现在前。仁王经名为法现。成唯识同摄论。瑜伽同深密金光明等。更无异说。十地论等如前已辨
       第二 ......

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