观音义疏记 第四卷
       宋四明沙门知礼述
       二若小下小机益相四。初酪益二。初明小机应。即是小种先熟之者。初感劣应。始从入胎至于成佛。其相皆劣。拘邻或邻儿或憍陈如。此五人首也。其四人者即阿鞞。跋提。摩诃男。拘利。太子初于鹿园证四谛理。名得甘露。此乃佛日次照幽谷。二既非下对大甄拣二。初进对法华拣悟。初教得道虽曰甘露。既非第五醍醐之味。岂得度于二种生死。故未名得度。故云等者。引此经也。但用一门解脱虚妄见思之缚。其实未得一切境界解脱尘沙无明惑累。其至灵山方证斯脱。二未堪下退就华严辩机二。初于大名乳。此中乃以证小之后。遇大不闻。以验在凡机。不受大。以聋哑文在经后分。其时仍长。义当方等般若之时。亦可通在鹿苑之前。是故迦叶却叙小机蒙大拟时。迷闷躄地以后显前。机未堪大其意宛然。虽有冥益。其如见爱炽然现行。故机在华严全生如乳。二闻方下于小名酪。急追付财称怨大 ......

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