阿毗达磨顺正理论 第六十六卷
       尊者众贤造
       三藏法师玄奘奉诏译
       辩贤圣品第六之十
       如上所言修道有二。一者有漏。二者无漏。今应思择于此二种由何等道离何地染。颂曰
       有顶由无漏余由二离染
       论曰。有顶地中所有烦恼。唯无漏道能令永离定非有漏。所以者何。唯此力能治上地故。唯于次上近分地中。起世俗道治下地惑。有顶地惑既无上地。故无有漏能离彼染。何缘世俗道不治自地惑。是自随眠所随增故。非彼随眠所随增事。应有势用治彼 ......

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