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[特别推荐]山谷的回声
作者:李 瑛

《人民文学》 2000年 第07期

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       贺兰山谷的回声
       阿拉善高原太辽阔
       我的歌被流沙湮没了
       没有回声
       宁夏平原太空旷
       我的歌被狂风撕碎了
       没有回声
       只有贺兰山地幽深的峡谷
       收藏了它
       它的影子和回声
       有的栖在岩缝
       有的挂在树丛
       有的浸在一天到晚
       唱着歌的溪流里
       像一尾鱼
       有的结成一只浆果或
       一角炸裂的野豆荚
       已经成熟
       假如有人进山来
       拾起一块石头
       可能就是我的诗
       折下一根灌木的树枝或野花
       可能就是我的诗
       它们纯净的语言
       朴素的激情,轻轻地
       在你的手指间流淌
       倾听吧,这一片
       火炽的真情
       是我的絮语
       是我向你诉说
       我对大地和生活的
       爱、痛苦、欢乐和渴望
       读贺兰山岩画
       岩画在贺兰县西贺兰口内,分布在600多米幽深沟谷的两岸石壁上,共300多幅,大多采用凿刻法和磨刻法制成,风格粗犷质朴;此外还有西夏文字题刻多处。
       一扇扇望穿古代的窗子
       洞开在千载荒寒的野谷
       巨大的沉默中
       那些人已经走去
       只把影子留给我
       把石头和跳舞的人留给我
       把石头和欢乐留给我
       把石头和奔跑的野兽留给我
       把石头和飞鸟留给我
       把石头和狩猎的人留给我
       把石头和胜利的呼啸留给我
       把石头和石头上的风痕水迹留给我
       把风痕水迹上的苔藓留给我 
       那些人已经走去
       只把谜留给我
       拂去云烟,轻轻抚摸
       那金属铸体般的
       崖壁上的岩画,我们
       实际是在抚摸古代温热的手指
       实际是在抚摸石头和巨大的沉默
       那是自己生命的沉默
       是自己生命的根的沉默
       六盘山:寓言
       公元一千九百三十五年
       霜降飞雪之前,历史
       把一座山介绍给地理,地理
       又把它介绍给一首诗
       人们沿着这座山
       盘旋着攀登
       要翻过去
       道路的前面仍是道路
       一盘道上
       是谷底不散的凝云
       二盘道上
       跋涉着不屈的草鞋
       一双双不同籍贯不同口音的草鞋
       三盘道上
       是绑腿、火铳和勒紧的腰带
       深刻地讲着什么是生命
       四盘道上
       马蹄溅出火花
       照耀着冰冷的石头
       并不是没有饥饿和死亡
       此篇暂缺。
       
       五盘道上
       掠过雁群,叫声,撩起
       人们火辣辣的乡愁和激情
       六盘道上
       是山巅,风
       吹着豪情的歌和红旗
       搅动一腔腔热血
       理想和胜利
       在一双双眼里
       燃烧
       翻过一座山又一座山
       人和历史一起前进了
       山还留在原来的地方
       昭示着人们
       真理一般都是如此
       西夏王陵
       西夏政权自李元昊始,传十主,共一百九十年(1038-1227),今贺兰山东麓,有西夏历代帝王陵墓,陵区南北十 公里,东西四公里,随地势错落,建有九座帝陵和七十余座陪葬墓,现有博物馆。
       一千年前的尽头
       历史出现了裂缝
       泪水洒湿了荒滩
       人们管它叫痛苦
       一个封建帝国
       伏在低音的弦上
       哭泣了十次,至今
       隔了好几个朝代仍能听见
       一个个帝王死了,他们的
       灯灭了,梦碎了,剑锈了
       无论烽燧报警
       无论梦里闺情
       神门、殿宇、墓道、棺椁
       都一一埋进了黄土
       墓外,却有传说活着
       飘浮在风沙中
       却有巨大的哑默活着
       哑默是满地砂砾和碎石
       却有云活着
       任性的游来荡去
       却有谜活着
       让人猜想
       我徘徊在座座陵墓间
       搜寻、叩问、遐想
       一只蜥蜴钻出来,认出了我
       仿佛想告诉我一些什么
       让我写诗
       又好像什么也不想告诉我
       让我迷惑
       一百零八塔
       一百零八塔在青铜峡市峡口山黄河西岸一个向东的陡峭山坡上,依山势从上到下,按一、三、五、七奇数排列成十二行,形成一总体为三角形的巨大喇嘛塔群。各塔形制是实心、覆钵式, 以砖砌造,外敷白灰。
       贺兰山的风在这里
       打了一百零八个转儿,远去了
       黄河水在这里
       打了一百零八个漩儿,远去了
       以奇数列队的白塔群
       静静地伫立山坡
       没有神灯,没有香火
       夕阳衰草中,谁知道
       他们在想些什么
       一百零八片影子
       一百零八层哑默
       一百零八座须弥座上
       跳动着一百零八颗心和脉搏
       我像一条从远方游来的鱼
       在它们缝隙间穿行游弋
       轻轻地抚摸
       轻轻地敲叩
       荒烟紧锁的塔群啊
       谁能把你们的心事告诉我
       望着斑驳的塔尖
       耸向深邃的长天
       便想起苍茫时空
       想起人间的悲剧和喜剧
       想起佛祖的故事和传说
       只觉邈远的历史
       从我的指缝匆匆滑落
       一切都已远去
       迷途的彗星
       飞过的雀鸟以及
       塔群后是苍山
       山后是远去的云
       塔群前是芦花
       芦花前是远去的河水
       风
       这里,傍晚
       最忙的是