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       千壑生烟。
       浓重的大雾弥漫开来，将梅关古驿道两旁壁立的山峰遮蔽了，泠泠的山风，不停地摇撼着山岭上孤绝的横枝。夜雨浸淫的山道，幽然如一锭古老的徽墨。
       人浮在雾中，路浮在雾中。
       一道天光自山外驰来，将浑凝如幔的雾帐挑破……
       呵，古驿道就在脚下。
       拾级而上，每一步都溅响了湮远的历史记忆。
       大树如碑。
       这就是梦里寻她千百度的梅关么?
       这就是唐代诗人张九龄奉诏凿岭开路的大庆岭么?
       三月的梅关，早已梅花净尽。
       三月的春风，将浩浩梅林剪裁成无数张招展的酒幡。
       酒幡下，可是汉代的裨将庚胜在筑城守隘?抑或唐朝张九龄麾下的役夫在筑路劈山?
       想象一下吧，以最原始的劳动工具，铁钎铁凿，劈开三十多米深的庚岭，然后再用一块块的砖石垒就五米宽的路。这是一种怎样的伟力!驿道的每一级台阶，都浸渍着役夫的血泪和汗水呵。
       走过了这样的古驿道，你还敢对普通的贩夫走卒有半点轻慢么?
       走在古驿道上扪心自问：你能干什么?搜遍全身，找不出半点值得骄傲的理由来。
       雨丝风片。
       哪一株梅树下，游荡着杜丽娘的一缕香魂?
       哪一株梅树下，流下了宋之问悔恨的泪水?
       一介书生汤显祖，秉笔直谏，揭露吏治黑暗，触怒了明神宗，被贬到雷州半岛的徐闻县(湛江)做典吏。
       贬谪途中，路经南安东山码头，停舟登岸，无意间听说了南安府小姐与广东书生相恋的一段情事，大为感动，遂写成了“家传户诵”的《牡丹亭》。
       汤显祖笔下的柳梦梅热衷功名，而他自己却从此将“似空花水月”的功名看淡，寄情戏曲诗文。“临州四梦”成了他最后的归宿。 一颗负罪的灵魂，在梅关前盘桓，不愿离开。他想起十月雁南飞至此北回，不再过岭的传说，而自己却像一只孤雁，翻山越岭，去那荒远的瘴疠之乡。一岭之隔，便成天涯！顿时迁谪的痛苦和怀乡的忧伤一起涌上心头。
       这谪罪之人，便是初唐声名狼藉的宋之问。宋之问诌事武后的嬖臣张易之、张昌宗，甚至不惜为张易之捧溺壶，历来为人们所不齿。骄横的二张被杀，依附二张的宋之问也被发配钦州(今广西钦州)。
       可悲的应制诗人，一夜之间竞成了落魄的逐臣，离愁别绪，化作凄婉哀切的诗句，一路洒落在古驿道上：“明朝望乡处，应见陇头梅”、“但令归有日，不敢怨长沙”……
       怨在“不敢”，谁解此恨!
       山长水远。
       越过梅关，中原的山水渐行渐远，古释道上，写满了迁客骚人如泣如歌的惆帐……
       即便旷达如苏学士，也屡屡因诗招祸，只因作了“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”，被宰相章享见了，以为先生呆在惠州未免太逍遥自在，便将东坡再从惠州贬到儋州，直到宋徽宗召他北归。
       骑一头瘦驴，拨雾南来，东坡领着稚子，挟一卷陶渊明的诗，走进那蛮烟荒雨之中……
       琼州半岛一望无际的湛蓝，将归乡的梦阻隔。七年的岭外生涯，只当作一次乘兴的壮游。东坡自韶州度大瘐岭，捋着美髯，吟出了《过岭二道》：“七年来往我何堪，又试曹溪一勺甘……谁遣山鸡忽惊起?半岩花雨落毵毵。”豁达中分明透出几分无奈。
       接近生命的终旅，东坡写下一行让人惊心的绝笔：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”一代文宗，回道平生，惟存贬谪!
       千古文人，命运多舛，放逐天涯，穷而后工。莫非这是一个死结，是中国文人永远走不出的怪圈。
       如此想来，“秋扇见捐”①的张九龄，倘一生得意，终老在相位上，也不过是一朝一代的事吧，哪有他诗歌的生命久长，但在他所有流传下来的诗作中，我以为写得最精彩的一行诗，便是这条大庚岭。这才是真正的大手笔，千年之后，仍然承载着我们，让我们永久地怀想……
       格关，这个跟唐宋连在一起的名字，不只留下了苍凉忧伤的吟唱，也有过昔日的辉煌。
       大庚岭道，曾经是古代中原通往岭南的惟一通道，曾经是南北文化交流、贸易往来的重要交通枢纽。从唐宋到明清，这条驿道上，“商贾如云，货物如雨，万足践履，冬无寒土。”无数布衣平民，市井商贩，为了生计活路在这条道上奔波。赣江浩浩荡荡，一泻千里，桅樯如林。赣江不眠的灯火，吸引着中原的目光，吸纳了大小船只，由长江入鄱阳湖，溯赣江而上转入漳江，翻越大瘐岭，一头扎进珠江怀抱……
       鸦片战争后，海禁尽撤，五口通商，对外贸易的重镇已由广州转移到上海，大量的进出口货物改造而行，这条南方的“丝绸之路”从此一照不振，除了陈毅将军在这儿打了三年游击，留下了“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”的豪情，似乎再也无人问津了。
       大庚岭从此失落了一个繁华梦。
       盛极而衰，像一个预设的圈套，任是谁也要陷落进去，逃脱不掉。无论是一个朝代、一个人、一条路。
       千树清香。
       不绝的天风，可是吹那永远不降的旌旗?
       不尽的春雨，可是为那永远不死的灵魂?
       梅关，年年的梅花似雪，可是为忠烈的文天祥孝祭?
       故乡的白雪，深情地将掩埋烈士的土地覆盖。
       山环路转，行行重行行，登千岩之上的梅关。脚步轻轻，怕惊动了山神，怕听子规的啼叫，只因那一则儿时听来的凄美的故事，“杜鹃鸟把自己倒吊在树枝上叫，叫到后来，血就从舌头上滴下来，滴到杜鹃花上，花也洇红了……”
       古驿道上，倏忽想起这个泣血的故事，悚然心悸。
       相关道的驿壁上，写满了历代文人迁客的诗。悄悄驻足一旁，撩开一枝横影，仰面细读九百年前文天样的诗“梅花南北路，风雨湿征衣，出岭谁同出?归乡如不归……。遂想起他在金陵驿中的名句：“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”一行行溅血的文字，让一名江南女子，读得五内俱热，久久不能自己……
       雨停了，收住伞，久久在梅关前徘徊，不忍离去……
       静谧中，一只不知藏在哪棵枝头的子规试着初声。子规啼声，叫得满山满谷的雾渐渐四散了。
       子规声声，不如归去，不如归去。
       山也静了，人也静了。
       2000年4月
       ①秋扇见捐：唐玄宗意欲起用平庸无能的牛仙客做宰相，张九龄竭力劝阻，玄宗十分不快，加上李林甫阴损，人秋后，玄宗令高力士持一把白羽扇赐予张九龄，张九龄先是不解，忽而想起“秋扇见捐”的故事，才悄然大悟。秋天来临，扇子派不上用场了，就被弃置一旁。
       责任编辑空山