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脾胃论
卷下 阴阳寿夭论
金 · 李东垣
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脾胃论.txt
本书全文检索:
《五常政大论》云:阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。夫阴精所奉者,上奉于阳,谓春夏生长之气也;阳精所降者,下降于阴,谓秋冬收藏之气也。且如地之伏阴,其精遇春而变动,升腾于上,即曰生发之气;升极而浮,即曰蕃秀之气,此六气右迁于天,乃天之清阳也。阳主生,故寿。天之元阳,其精遇秋而退,降坠于下,乃为收敛殒杀之气;降极而沉,是为闭藏之气,此五运左迁入地,乃地之浊阴也。阴主杀,故夭。根于外者,名曰气立,气止则化绝。根于内者,名曰神机,神去则机息。皆不升而降也。地气者,人之脾胃也,脾主五脏之气,肾主五脏之精,皆上奉于天。二者俱主生化,以奉升浮,是知春生夏长,皆从胃中出也。故动止饮食,各得其所,必清必净,不令损胃之元气,下乘肾肝,及行秋冬殒杀之令,则亦合于天数耳。
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本书目录
序
卷上
脾胃虚实传变论
脏气法时升降浮沉补泻图说
脾胃胜衰论
肺之脾胃虚论
君臣佐使法
分经随病制方
用药宜禁论
卷中
气运衰旺图说
饮食劳倦所伤始为热中论
脾胃虚弱随时为病随病制方
长夏湿热胃困尤甚用清暑益气汤论
随时加减用药法
肠澼下血论
脾胃虚不可妄用吐药论
安养心神调治脾胃论
凡治病当问其所便
胃气下溜五脏气皆乱其为病互相出见论
阴病治阳阳病治阴
三焦元气衰旺
卷下
大肠小肠五脏皆属于胃胃虚则俱病论
脾胃虚则九窍不通论
胃虚脏腑经络皆无所受气而俱病论
胃虚元气不足诸病所生论
忽肥忽瘦论
天地阴阳生杀之理在升降浮沉之间论
阴阳寿夭论
五脏之气交变论
阴阳升降论
调理脾胃治验 治法用药若不明 升降浮沉差互反损论
阳明病湿胜自汗论
湿热成痿肺金受邪论
饮食伤脾论
论饮酒过伤
脾胃损在调饮食适寒温
脾胃将理法
摄养
远欲
省言箴
后序
大悲咒的灵验不可思议
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