立三極備萬物者人也而所以為人之道其要有三重焉一曰宅心二曰立身三曰教子然能宅則能立能立則能教君子不謂三也昔者曾子之在聖門其親承斯道之傳繼述先聖之志者孝經一編大學一書而已其他遺言見於問載於記班班可攷曷嘗外是而他有所謂哉試即二書之表而推之其曰宏毅任重戒之戒之宅心之謂也其曰三省自反而縮養敬安卒慎行其身立身之謂也夫惟宅心立身之道亦既若是其往矣後世雖有弗肯堂弗肯播而能讀其書者亦將化蒲盧而肖蜾臝矣矧有是者哉友人崔架之其宅心立身知所本者與得靜春劉先生所集戒子通録善本以刻諸梓將廣其傳是亦錫類之美事雖然即吾心吾身之所有則其不言之教固己諄諄於其子矣而况昭諸不朽若是乎故吾因架之今之此舉并以發是録言外之意初亦不出於大學修正齊家之要領也舉瞻孔庭有嚴在目子其勉諸以盡為人之道以任三極萬物之責大德庚子秋中日富州文學掾廬陵曾福昇題