六經定於孔子燬於秦傳於漢漢學之亡久矣獨詩禮二經猶存毛鄭兩家春秋為杜氏所亂尚書為偽孔氏所亂易經為王氏所亂杜氏雖有更定大較同於賈服偽孔氏則襍采馬王之說漢學雖亡而未盡亡也惟王輔嗣以假象說易根本黄老而漢經師之義蕩然無復有存者矣故宋人趙紫芝有詩云輔嗣易行無漢學玄暉詩變有唐風蓋實録也棟曾王父樸葊先生嘗閔漢易之不存也取李氏易解所載者參衆說而為之傳天崇之際遭亂散佚以其說口授王父王父授之先君先君於是成易說六卷又嘗欲别撰漢經師說易之源流而未暇也棟趨庭之際習聞餘論左右采獲成書七卷自孟長卿以下五家之易異流同源其說略備嗚呼先君無禄即世三年矣以棟之不才何敢輒議著述然以四世之學上承先漢存什一於千百庶後之思漢學者猶知取證且使吾子孫無忘舊業云長洲惠棟