易之為道範圍乎天地觀變于隂陽蓋五經之淵源萬事萬理之權衡也余何人斯而敢有說以解耶然余竊嘗見吾夫子自言曰五十學易可無大過則是易之為道雖窮天之高極地之深盡隂陽不測之變亦只是示人以寡過之象教人以寡過之義耳又見伊川先生曰易易也隨時變易以從道也則是易之為道雖曰觀天之道察地之宜窮極乎隂陽不測之變亦只是示人以變易從道之象教人以變易從道之義耳余不敢於易妄有說也於學易寡過變易從道之旨則竊有志焉故于易每嗜之而不厭嗜斯讀讀斯味味斯時于先儒有契心之說于鄙衷有會心之說集之日久而遂不覺裒然成帙矣然余亦不敢言于孔子程子之旨志之而有得也姑以識吾過不能寡而心實欲其學易以寡道不能從而心實欲其學易以從之說于萬一耳故不敢曰註曰解而自題曰豐川易說嗚呼余于易蓋終身焉兹說特前此之說耳不知將來又自以為何如也豐川王心敬爾緝甫題