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4982河岳英靈集三卷
河嶽英靈集原序
唐 · 殷璠
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4982河岳英靈集三卷.txt
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夫文有神來、氣來、情來,有雅體、野體、鄙體、俗體,編紀者能審鑒諸體,委詳所來,方可定其優劣,論其取捨。至如曹劉詩多直語,少切對,或五字並側,或十字俱平,而逸駕終存。然挈瓶膚受之流,責古人不辯宫商徵羽,詞句質素,恥相師範。於是攻異端,妄穿鑿,理則不足,言常有餘,都無興象。但貴輕豔,雖滿篋笥將何用之!自蕭氏以還尤增矯飾,武德初微波尚在,貞觀末標格漸高,景雲中頗通遠調,開元十五年後聲律風骨始備矣,實由主上惡華好朴,去僞從眞,使海内詞場翕然尊古,南風周雅稱闡今日璠不揆。竊嘗好事,願删略羣才,贊聖朝之美,爰因退跡,得遂宿心。粤若王維、王昌齡、儲光羲等二十四人皆河嶽英靈也,此集便以河嶽英靈爲號,詩二百三十四首,分爲上中下卷,起甲寅,終癸巳,論次于敘,品藻各冠篇額,如名不副實,才不合道,縱權壓梁竇,終無取焉。唐丹陽進士殷璠。
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河嶽英靈集原序
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