世之學者必有師雖百工伎藝之微亦必有以相授然後能造其閫奥况為文者發造化之秘貫古今之統苟無以管攝而闔闢之則何以盡其變化不測之妙若不傳之於師奚可哉吾鄉修道先生胡公以光明正大之學發為精深嚴簡之文訓迪學子篇章句字皆有法往往從之者多得文之旨趣其所造固有淺深高下之殊而體裁終不失於古四明夢堂噩師雖居浮屠中能久與先生游先生為文之法實與聞之烏君繼善自幼學文於夢堂凡先生所指授者悉以語烏君故烏君之為文俊潔如明月珠起伏如春江濤余因語二三子曰必如烏君然後可以言文也若無師授其可易致是哉余嘗譬之有美錦焉使朝市縫人製之則能中度而適體委以巗穴之粗工則左低而右昂上侈而下斂錦固錦矣其如不合作何文之無師授者亦若斯而已余老且多病文字一切謝去不作縱有一二類皆假手於人獨喜烏君之文親題其首簡而歸之於乎余生也後雖居先生之鄉而不能傳先生之學其於烏君又豈能無慊於中哉烏君名斯衟繼善字也明之慈谿人嘗知化之石龍縣今調吉之永新其為人也温然如玉盖與文相稱云金華宋濓撰
       春草齋集原序