夫言之秩然次序條理者謂之文文無待於作也後之人口之所言雜亂無紀則必締搆於思撰造其辭而後筆之於簡牘古人雖不作文孔子嘗云辭達而已矣此固作文之大法也而奈何作者之不知此哉東漢以來氣弱體卑無復有善作者至于今殆千餘年唐宋盛時號為追蹤先漢而僅見韓柳歐陽曾王二蘇七人焉若李習之若唐子西若張文潜非不遊韓蘇之門而竟未與韓蘇合一也兹事豈可易視哉表弟何中太虚少負逸才弱冠已能詩而亦用意於文至順二年春予臥病頋予於病中授以大集予讀之盖優優升七子之堂矣予不勝其喜非私喜也喜斯學之不孤也斯學也雖非儒者之本務而其格力之高下實氣運之盛衰關係又豈小小哉病餘倦於書然喜之不極為書其後而還其稿前翰林學士資善大夫知制誥同修國史草廬吳澂伯清序