世人之所甚懼者惟死耳嗟夫鄙哉死亦何足懼也古之人有不肯輕用其死者曰吾未獲死所苟獲其所尚何懼夫袵席之上足以死飲食之間足以死畏怒厭溺皆足以死與其死於是數者孰若死於忠義忠義死之所也雖然非烈丈夫疇克能之忠愍李公死於靖康之變英烈皎然千古不冺今讀公之遺文則知公之忠肝義膽每每發於篇詠而見於書疏一旦蹈白刃而不懼者盖其平日之志如此故嘗論之以為忠愍公之文章如顔魯公之字畫剛方勁正不折不沮之氣開卷凛然雖使不知其事者見之亦足以知其為忠臣義士噫古人已矣孰謂語言翰墨不可以見士之節操也哉慶元戊午六月朔旦文林郎安慶軍節度推官趙希齊謹書