琴棋书画固虽小技苟竭其心智皆能通乎神明顾名高者每欲持论以自表见如琴弈之有谱而卒莫能发其者何也盖琴之妙在于抚弦弮指之间及鼓罢而音亡了无可传矣况求弈于推枰敛子之后是何异于醒而说梦乎惟书画则不然得心应手虽难易之不同要皆有可寻之迹今童子操笔学书辄具点画尽人皆能即工拙迥异然皆谓之书也上者遂至勒碑摹帖以垂不朽千百世后抚拓宛然而画既非人所尽习运笔濡染出于天分者居多其浅深向背之法又非锓板镂石之所可仿佛故传者益寡试观谢赫张彦远诸人之撰次姓名具在其真迹之传于世者有几不幸而姓名俱泯良亦可悲自晋唐迄于宋元赖有宣和宝鉴二书班班可考元季画学大变尽去板结之习归于流畅明初诸公亲从事于黄王倪吴间得其宗传景陵之世崇尚翰墨供西殿者皆极天下之选由是浸盛三百年来能事辈出指不胜屈以余耳目睹记亟图纂辑旁搜博采惟恐或失而其人之或存或亡则有数焉厘为八卷题曰明画录者继宋元而作也呜呼古今可录之事多矣而独流连小技以见意之所存姑举姓名聊识梗概其不能阐发微妙与琴弈之谱何异而谬欲藉兹录以附宋元之后过矣过矣