弥勒，天下之弥勒也。若溯其化身之处，则必以吾剡岳林为重。余尝阅〈弥勒传〉、〈封山碑〉，洎家司成公〈千佛阁记〉，仅得其住持大概，恐达士高真慕名山、礼活佛而来游兹土者，未悉布袋始终，山川胜蹟非所以传示後世也。久欲彚订志书，与雪窦、雁宕、天台诸山志并垂不朽，惜为贫驱未暇。一日，方丈茶次，楷和尚曰：「寺肇萧梁迄今千有余载，毁复屡更，非有以志之，则今之废而复兴者，安知其後之不兴而复废，令活佛道场零落灭没於荒烟蔓草间，得不如今之悼昔乎？」遂谬承是役。岁丙寅，假馆吴学士家，不避寒暑，草创分编为二。至丁卯夏，初稿脱方告竣。适蓉湖澹雪先生览胜而来，栖迟兹地，与吾师莫逆交。蒲团、佛火、茗椀、炉香之下，辄取而较定之，厘为六卷。倘亦弥勒有灵，默邀先生之鸿文以光厥集哉！今而後，浮图殿阁、异蹟奇观，尽从先生笔尖点出，为布袋一放大光明也。读者须另具只眼。
       康熙丁卯仲秋日戴明琮敬题