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       一九四八年初夏，东北的大片区域仍被国民党军队盘踞。在长白山深谷峭壁上，有一座庄严肃穆的庙宇，称“始佛寺”。史料记载为一千多年前的渤海国人所建，虽历经十多个世纪的风侵日蚀，依然是宫阁飞檐，气势恢宏。尤其是独尊殿内十多米高的泥塑大佛，慈眉善目，伟岸壮观。寺院周围是奇峰险壑、密林深谷，道路崎岖，距最近的县城也有百里之遥。为何在深山僻谷修建寺院，连在寺中做了四十多年住持的宏觉大师也不十分明了，他只知建筑寺庙的人是当时东北渤海国的工匠，寺院的规模和风格完全仿照唐朝国都的天缘寺建造。
       时值兵荒马乱的年月，加之寺庙偏远，极少有人来寺院拜谒，只有在二十多里外的松林沟屯，驻扎着国民党一个团的部队。团长梁群力是个虔诚的佛教徒，经常带领下属前来焚香，听宏觉住持讲经说法。一来二去两人混得很熟，有时谈晚了梁团长就留住寺内。
       这天午后，梁团长带着马副官又来到寺院，还带来几箩筐刚刚下架的黄瓜、豆角。宏觉住持也摆下一桌素宴作为答谢。在边吃边谈中，天空突然乌云密布，狂风大作，不一会儿电闪雷鸣，大雨倾盆，无法回营地的梁团长和副官只好又留宿寺院。
       午夜时分，风雨依然未停，但是宏觉却被风雨中夹杂着的“咚、咚”声惊醒，他侧耳细听，响声越发清晰。他忙点亮油灯，唤醒身边的小和尚惠聪：“徒儿，赶紧到外面听听，是什么声音。”惠聪睡眼朦胧地走出门外，只听得风摆枝摇，雨打殿脊，并无异常响动，就返身关门：“师傅，我没听见别的声音啊。”“哦，没有就好，莫不是我听错了？”宏觉边自语边又躺下。头刚刚挨着枕头，“咚、咚”声又响起，而且好像越来越大，他又起身下地，刚走出门，对面屋的梁团长也出来了，问道：“大师，外面好像有动静。”没待宏觉回答，他叫道：“马副官，带上枪，去看看怎么回事儿！”“是！”随着一声答应，马副官拿着军用手电筒，提枪冲进风雨中。
       梁团长和宏觉在屋内等了一阵儿，风雨小了许多，“咚咚”声也消失了。突然，独尊殿方向传来两声枪响，过一会儿响起急促的脚步声，浑身湿透的马副官闯回屋来，只见他面色苍白，上气不接下气地说：“有……有人盗……盗佛心，已被……被我击……击毙了！”团长和宏觉大惊，急忙跟随马副官直奔大殿，惠聪小和尚也下地尾随其后。此时风雨已住，天色微明，他们推开虚掩的殿门，晨曦中的景象令人揪心：一支四爪挠钩深深抓在大佛肩上，垂下的绳索还在微微晃动，佛胸被凿开一个脸盆大的黑洞，从中掏出的经卷被抛了一地，莲花宝座上，横卧着一具盗贼的尸体，胸口的两个枪眼还渗着鲜血。
       此时，殿外突然响起一阵急促的马蹄声，梁团长和马副官掏出手枪躲在门后向外张望，见翻身下马的是勤务兵，他气喘吁吁地将一份命令交给团长，梁群力看过后，急忙对宏觉说道：“大师，军部今早要召开紧急会议，我们必须马上赶回去，你清理一下现场，如果丢了东西报告我。”马副官请示道：“团长，我是不是留在这里帮大师收拾一下？”梁群力说：“不必，我们马上回营地！”
       足足用了一天工夫，宏觉带领寺僧们掩埋了尸体，用凿下的泥土将佛胸重新抹平。黄昏时分，他才回到寝房，见从佛心内盗出的经卷整整齐齐地摆在禅桌上，便坐下来，不顾疲劳地一卷卷认真翻阅起来。虽历经千年，经卷依然保存得十分完好，纸质绵柔、字迹清晰，实乃不折不扣的佛家真经。宏觉正在心底赞叹，忽然发现一张对折的纸夹在卷中，打开细看，歪歪斜斜地写着一行字：缘通舍利，金二十、珠五百铸嵌裹心。
       宏觉起身踱步，暗想：是什么意思？再看纸张是这册经卷的最后一页，显然，写字的人当时十分匆忙，写完撕下就夹在了书页中。沉思中的宏觉，将目光盯在墙角的一堆麻布上，这些当时包裹经书用的麻布也是盗贼从佛心中掏出来的，因年久霉烂，稍用力一动便成碎块儿。他走到近前轻轻拨弄，发现有的霉布碎片上粘有斑斑的绿锈，将这些碎片挑出比对，他眼前渐渐出现轮廓，这麻布原来包裹的应该是个一尺左右见方的铜匣！再看看纸上字迹，宏觉眼前一亮：被盗走的铜匣内，装有用二十斤黄金和五百颗珠宝铸造、镶嵌的佛心，心内还藏有高僧的真身舍利！
       想到此，宏觉激动得浑身颤栗，但一转念，僧人们修复大佛时，查看过被凿的洞口，里面已空空如也，现场也没有铜匣的踪影，如果说另有贼人挟走，但从凿佛心的现场的景况、痕迹看，又确系一人所为。宏觉冥思苦想，理不出头绪，这时他想到了梁群力，于是，拿来纸、笔写下一封密信，让惠聪叫来自己的心腹大徒弟智清，命他连夜骑马下山，将信送交梁团长。两个时辰后，智清赶了回来，说梁团长开会还没回来，他将信托付马副官转交。
       一连过了七八天，仍不见梁团长的踪影，宏觉暗暗着急，又命智清下山打探，智清垂头丧气地回来说，在他送信那天早上，梁团长的队伍就开拔了，去了哪里谁也说不清楚。不久，东北全境解放，人民开始了新的生活。只有隐在深山古刹的始佛寺僧侣们，依然伴着峰崖壑谷，日复一日，年复一年地击罄诵经，苦度着他们远离尘世的生涯。佛心被盗的事情也随岁月流逝，渐渐变成了一个遥远的故事。
       有晴日、有风雨的时光来到二十世纪九十年代，昔日的松林沟屯，已借助本地的青山秀水和始佛寺得天独厚的旅游环境，发展成了一个繁华的乡镇，平展的黑色盘山路面也一直修到了始佛寺山门前，前来朝拜的善男信女络绎不绝，独尊殿里的大佛也被重新鎏金绘彩，神风飘逸，只有前胸被挖处还能略见疤痕，似乎在默默诉说着曾有过的隐痛。
       姜宽，是文物保管部门的退休干部，别看他年届花甲，但体魄健壮，貌相年轻，乍一看去似乎还不到五十岁的样子。肯于钻研、热情执拗的性格，造就了他对文物高超的鉴赏能力，在本地区颇有名望。退休后回到老家松林沟，全部的时间和精力几乎都用在了文物收藏和研究上。
       七月的一个早晨，姜宽家突然来了位操外地口音的不速之客，他年龄在五十岁上下，西装革履、颇有风度。他自我介绍说叫马志杰，是南方某企业的经理，来到这里多方打听，知道姜老兄是文物专家，便一路寻访至此。原来，马志杰的父亲就是当年跟随梁团长的马副官，素有收藏文物的爱好，在此驻防时，买了几件古董，因部队突然要参加战斗来不及带走，就埋在了本地，当时还画了一张藏宝秘图。不料，他在战斗中头部中弹，伤好后失去了记忆。他的老伴儿只听他说在驻防的松林沟藏过古董，还画了图，但却说不清藏在哪里，图在什么地方。直到他去年过世，在清理遗物时，才在铺床底下的旧军毯中发现缝着这么一张图，马志杰说着，从公文包中拿出一张黄褐色的硬纸。
       一番话引得老姜心头发痒，按图寻宝，对痴迷于研究、收藏的人是多大的诱惑！姜宽接过图，他看得出来，确是一张早年的草纸，图上模模糊糊的笔迹标明哪是山，哪是河，山间有一块巨石，巨石下画了个圆圈，那该是藏宝地点。此时的老姜已有些迫不及待，恨不得马上就去挖出来，看看都是些什么宝贝，便说道：“这地方大概能找到，咱们现在就去吧。”
       “行，我去打车。”不一会儿，马志杰叫来一辆出租的三轮车。老姜找来锹镐，与马志杰坐车来到镇北头的一座大山下。他俩踩着石头，趟着荆棘在山上攀爬了好一阵，才在半山腰发现一块巨石。它孤零零地竖在那里，有一人多高，周围生满野蒿和杂草，抡锹舞镐将周围铲净，按图对照，果真从巨石左侧二尺多深的地下，挖出个用烂雨布包裹着的炮弹箱，两人把箱子装进编织袋回到了老姜家中。
       没费什么力气，朽腐的木箱被打开，老姜几乎惊呆了：发霉的黄毛毯包裹着四件绿锈斑驳的铜器。马志杰激动地问：“姜大哥，这都是些什么东西？”老姜兴奋地说：“你看，这叫龟蛇灯，这叫龙洗、令牌、三足鼎，应该是唐代或辽代的古器，现在连泥带锈的，看不太清楚。”
       
       看到姜宽爱不释手的样子，马志杰说道：“姜大哥，如果没有你帮忙，家父藏的这些文物我恐怕一辈子也找不到，喜欢就自己选一件，送你留做纪念。”姜宽连忙摆手，说：“不行不行，这都是很值钱的东西啊，我怎么能白拿呢？”马志杰笑了笑说：“不瞒你说，这些年我做生意赚了许多，钱对我已经不是很重要了。”两人推来让去，最终姜宽还是给了一千元钱，留下了那盏龟蛇灯。第二天，姜宽将马志杰送到车站，当列车徐徐开动，马志杰突然从车窗递出一个信封，大声说：“姜大哥，给你一封信，自己看吧。”
       姜宽接过打开一看，内有一叠钞票，信上有短短几行字：“再次感谢您的热心帮助，一千元钱还给您，希望您能用它再买到一件有收藏价值的文物。”望着远去的列车，他默默地点了点头。
       回到家，姜宽就忙着为龟蛇灯去污除垢，当清理灯的底座时，发现似有一金属物锈锁在空腔内，他用油将锈浊浸透，从中撬出的竟是一颗完好的步枪子弹，拿放大镜仔细观察，见弹头上有许多凹痕，便用钳子轻轻取下弹头，从弹壳中夹出一个粉笔粗细的纸卷，小心翼翼地展开，上面的字迹十分清晰：
       梁团长台鉴：
       老衲夜诵来于惨毁佛胸之经卷，见有物记一帧，记述佛心乃黄金二十斤、嵌珠宝五百铸就，内藏高僧真体舍利，置青铜匣之中，况有裹匣朽布佐证。但亡命飞贼及大殿并未见宝物，实乃大疑，望阅札速临寒寺，全力协查，以重耀佛光，老衲将不胜涕谢。
       宏觉拜上
       看完信，姜宽浑身的血液几乎要沸腾了：解放前夕，始佛寺佛心被盗挖的事情他早就听说过，但因难以找到翔实的资料，缺乏真凭实据，就没有深入研究。如果按信中所说的推断，这个绝世珍宝不但存在，而且极有可能依然藏在始佛寺内，若能揭开这个历史之谜，自己也不枉来人世一遭。姜宽一边继续清理铜灯，一边慎思自己应该从哪里入手揭谜。
       第二天一早，姜宽就骑上自行车直奔始佛寺。长时间在文物部门工作，老姜和寺中的惠聪住持常有来往，很是熟悉。两人见面寒暄一番，姜宽便说明来意。惠聪听完，脸色渐渐严肃起来，他沉思了一会儿，缓缓地说：“实不相瞒，老衲就是当年伺候宏觉大师起居的小徒，现年逾古稀，是佛心被盗挖一事的唯一知情人。但宏觉先师圆寂时留有遗言，嘱诫僧人不许向外界传播这件有辱佛门的事情。如今国家对寺院做了如此大的投入，修建得道路畅达，八方游人带来了旺盛的香火，我就不应该有任何隐瞒……”接下来，惠聪就绘声绘色地讲述起当年雨夜佛心被盗挖的过程。
       姜宽听完惊心动魄的讲述，急切地问后来的情况如何？惠聪说：后来，宏觉住持大概因梁团长久无消息心中着急，患了中风病卧床不起，在病榻上，他当众焚毁了写有字迹的书页和朽布，怕它们再给寺庙带来祸患。惠聪接着又说：还有一件事情他至今未解，宏觉大师圆寂前，在似昏似醒中说了几句话，至今也没弄明白是什么意思。他说着从卷柜中取出个档案袋，从中抽出一张纸递给姜宽，接过一看，纸上写着八个字：钱无后起东西实起。
       惠聪解释说，这是他前任住持当时记录的，宏觉大师临终前一直叨念着这句话。姜宽盯着字迹，脑子在飞快地转动，欲破解这几个字的意思。但转念一想，诸多僧侣几十年都没弄清楚的事情，并不是那么简单就可以破解的。他又问，宏觉大师在佛心被盗后有没有什么异常举动？惠聪住持捋着胡须，沉思了一会儿，说：“如果说异常举动，有一件事情我至今还感到奇怪。在佛心被盗挖十几天后，全体僧人在大殿诵早课，这是一个多年雷打不动的规矩，但那天宏觉住持上完香，突然宣布说早课结束，让我们全回禅房打坐，他自己要向佛祖许愿。还派几个师兄在门外把守，任何人不准靠近大殿。他出来时弄得满身泥土，不知他在里面都做了些什么，第二天，他就患病卧床不起了。”
       姜宽回到家来，坐在桌前翻开惠聪的讲述记录，陷入深深的沉思：虽谜点很多，但最关键的是要找到佛心存在的证据，如证实它确实存在，就可以通过解开谜团追寻到它的下落。想到这里，他的目光锁定在书架一摞摞史书上。从这天起，小镇的街巷再也见不到姜宽的身影，他一连把自己关在屋内半个多月，从浩如烟海的史书和渤海国、始佛寺的历史资料、宗教演变、沿革往来的记载，甚至连轶事传说中的只言片语、蛛丝马迹也不放过，加之自己的逻辑推理，清理出这样一个历史事件：
       八世纪四十年代，东北的渤海国与大唐王朝交往甚密。公元748年，渤海王大钦茂出访大唐，对佛教宗仪深为信佩，恳求大唐派高僧到渤海国传播佛法。唐玄宗便令玄奘高僧的得意门徒缘通大师前往。他来到渤海后不辞辛劳，苦心传法，与大钦茂结下了深厚的友情，也颇得臣民们的尊崇。不料在450年冬季，缘通突然圆寂，大钦茂欲将缘通的真身永远留在本国，以让臣民观瞻。但唐王却不同意，派大臣温庭筠亲临渤海，监督遗体火化并要将舍利带回大唐。或许是出于对缘通的感情和崇拜，火化时大钦茂派人偷偷掉换了舍利，给温庭筠带回去的是假舍利。
       事后，大钦茂总觉心中忐忑，他知道此事一旦败露，尊佛法至高无上的大唐必然要兵戎相见，渤海国将有亡国之危。为避免唐玄宗的疑心，752年大钦茂派弟弟大门艺率一百多名工匠奔赴唐朝国都，声称要为缘通修寺，特来学习建筑技术。当时，唐朝为纪颂缘通的功德，也在修建供奉舍利的天缘寺，于是，大门艺就带回图纸，全盘照抄。而大钦茂命人用黄金和国中最名贵的珠宝打制一颗藏匿舍利的佛心，在深山密林中确定了修庙的地址，756年建成与天缘寺形态酷似的始佛寺，并将价值连城的佛心秘密藏匿于独尊佛的胸中。
       反复研究、推敲出了事件的经过，姜宽的思绪仍未放松。他知道，要证明事情属实，就必须解开佛心被盗挖前前后后的谜团。如今，过程的知情者除去惠聪，都已离开人世，经卷书页上的字迹、包裹铜匣的朽布也无从考证。现在唯一有希望能揭开谜底的地方仍在始佛寺，一是宏觉临终前说的难解遗言，他多次重复表述，说明绝不是昏言呓语，而是急于想告知或暗示一件事情、一个秘密；二是宏觉中断早课的举动也实在反常。在当时，每周一次的早课诵经是必须恪守的教规，而宏觉突然宣布结束，将僧人们赶出大殿，自己却在里面神秘地滞留了一个多时辰，出来时却满身泥土，定是他发现和埋藏了什么重要的东西；三是宏觉当众焚烧了经卷中的书页和包裹铜匣的朽布，这些本是能证实佛心存在的重要物证，而将其毁掉说明它已不再有实际意义，引伸说，就是宏觉极有可能在独尊殿内发现甚至埋藏了佛心。
       第二天，姜宽又骑车来到始佛寺，与惠聪住持谈了一个上午，惠聪也将整个过程又详详细细地讲了一回，他只是补充了“当时马副官要留在寺里帮助收拾现场，但没得到梁团长同意”的细节。姜宽对他叙述的每句话都认真过滤一遍，也没有发现新的疑点，两人边谈边走出禅房，慢慢踱步到独尊殿察看。
       对独尊殿，姜宽再熟悉不过了。七八年前，为适应旅游发展的需要，国家拨款对大殿进行了脱胎换骨的修缮，姜宽以文物研究、保护专家的身份直接参与了对大佛鎏金绘彩、壁画修整、地面铺设和神案香炉调换等全过程，如今的大殿与当年佛心被盗挖时比较，已是两重天地。寺容殿貌的巨大改变，让姜宽无法再从多年前的现场寻找疑点、发现踪迹。
       解疑陷入了困境，这天夜晚，姜宽辗转难眠，披衣拂袖来到院中，坐在板凳上望着遥远的天际出神。二十多天来发生的事情一幕幕在他眼前闪过，难解的谜团也在心中剧烈地翻涌、碰撞着。盯着天际闪烁的繁星，他突然眼前一亮，心想：与始佛寺同属一个年代的还有天缘寺，修建时两座寺庙有着千丝万缕的联系，何况那里还保存着缘通的舍利，从天缘寺能不能找到有价值的线索？想到这里，姜宽站起身来，暗下决心要到天缘寺走一趟。
       
       几天后，风尘仆仆的姜宽出现在天缘寺住持法远的禅房，他自我介绍了身份和来意，并将自己这些天来所经历的事情和研究、调查的结果原原本本地讲了一遍。法远认真听完，说道：“姜施主为佛家所尽的心血实令老僧钦佩，东北有一座与天缘寺同样规模的庙宇，本寺的史料也略有记载，情形也与施主所言大致相当。但对于缘通大师真身舍利一事，老僧却不敢对施主的看法苟同。”
       姜宽说道：“对不起，大师，我是依据始佛寺发生的事情和研究调查，才对舍利产生怀疑的。”
       法远笑了笑，说：“缘通大师的真身舍利乃千年古物，被历代高僧和教众崇为镇寺佛宝，不容我们有丝毫的不尊。再说，你没有拿到始佛寺所谓的舍利金心，怀疑只能永远是怀疑啊！”
       姜宽明白，拿不出实物和科学的鉴定依据，对舍利提出什么样的质疑也无济于事。法远接着说：“施主既然不远千里到此，需要本寺帮忙的，老僧一定尽力。”
       姜宽说他最重要的是察看一下独尊殿。法远说：“本寺的独尊殿虽经几次修缮，但对殿内没有做任何粉饰，依然保持着原容原貌。”说着，他带领姜宽来到了独尊殿前。进得殿门，姜宽立即被眼前古朴的风格所震撼了，对研究文物的人来说，最不愿意看到的就是号称为古寺，但却被涂染得华彩亮丽、金碧辉煌的伪建筑。独尊殿内硕大的佛身彩绘斑驳，雕梁斗拱却已木质裸露，殿墙的壁画亦难辨原态，而正是这些，展示了古寺的原汁原味。姜宽在殿内浏览一番，被佛台下巨大的香炉吸引住了，这是个高两米多、长一米多的青石槽，一侧有一石凳，姜宽迈上石凳，见槽深二尺有余，他仰头望望大佛的前胸，目光顺沿扫视着莲花宝座、佛台，又盯着槽中的香灰若有所思。
       法远住持说：“这个香炉从寺庙始建一直沿用至今，连它的位置都没有变动过，你看，殿堂东西长三十五米，铺地的青砖恰好一米见方一块，东十七块、西十七块，香炉正居其中央。”
       听到这话姜宽心中猛然一惊，跳下石凳问道：“大师，您说什么？东十七块、西十七块？”法远奇怪地望着他激动的神情，回答道：“是啊，东十七、西十七。”姜宽立刻在大殿内前后左右走动，口中数着铺地的青砖，他站住身，跺跺脚，大声自语道：“我明白了！我明白了！”法远更加奇怪，问道：“你明白什么了？”姜宽并没有回答他，而是上前握住了他的双手，边用力摇着边叫道：“谢谢你，大师，你帮我解开了一个千古之谜啊！”
       姜宽回到家之后，立即将自己调查的结果，详详细细地向上级部门打了个报告。报告也即刻引起上级的重视，很快就召开了有市政府、文物局、宗教委、公安局等部门参加的联席会议。会上，姜宽除详细汇报了我们已经知道的情况外，还讲述了他最新的推断和发现：“……马副官冲到大殿前，顺着门缝向里察看，借闪电的余光发现盗贼正从佛胸内掏经书。热衷于古董收藏的马副官并没有立即动手擒贼，而是继续观望他究竟会盗得什么样的宝贝，当贼人抱出铜匣，马副官按亮了手电筒，盗贼见有人来，抛掉铜匣滑下莲花宝座欲逃，马副官手起枪响将其击毙。他跃上佛台搬起铜匣的瞬间，脑海内迸发出一个念头：藏起来，伺机再带走！于是，他便匆忙地将铜匣掩埋在香炉中，才跑回来报告。他偷看过宏觉的书信后，更加激起得到铜匣的欲望，怎奈军情紧急，脱不开身，就只好将信藏在龟蛇灯中。”
       “宏觉住持一连几天不闻梁团长的音讯，心中虽急却也无计可施。众僧一次早课，他上香时在香炉中发现了铜匣，便急令僧人们离开大殿，他取出铜匣后却因身单力薄无法开启，就匆忙埋在殿堂的地砖下面。但第二天就发病卧床不起，恐僧人们再提起此事，便当众焚毁了书页和朽布，是以警示。直到他去世，也没有机会再去挖出铜匣。病危时，他急于想将秘密告知身边的徒弟，怎奈已身不由己、难以说清，只是反复叨念埋藏铜匣的地点，他所讲的‘钱无后起，东西实起’，是在说大殿里地砖的数目，前五块、后七块、东西各十七块。这个交汇点就应该是埋藏铜匣的地点！”
       接着，姜宽提出建议，应该马上组织人员到独尊殿挖掘，真相就会大白于天下。会议经认真讨论，采纳了姜宽的建议，决定由主管副市长带队，立即进行挖掘。时间不长，十几辆小车已停在了始佛寺的山门前。人们立即对挖掘现场做了部署，独尊殿暂时停止了对游人开放。姜宽带领两名助手对大殿的地面丈量、打点，最终点线相连，恰好勾画出一个边长一米的方块。“方块”上的石板被揭开，露出原始的青砖，破碎的砖块被清理干净，开始用铁铲一层层剥土，围观人们的心情越发紧张，几乎都屏住了呼吸，目不转睛地盯着缓缓移动的铁铲。突然，姜宽感到手中的铲子被硬物一碰，他立即拿起毛刷掸去浮土，青铜匣的顶部渐渐显露出来。姜宽站起来，抹了抹额头的汗水，深深地舒了一口气，周围也紧跟着响起热烈的掌声。
       姜宽和助手小心翼翼地将青铜匣挖出来，用布包裹好，在人们的簇拥下来到惠聪住持的禅房。在禅桌上打开包裹，人们发现青铜匣虽锈迹斑驳，但仍可隐隐看出匀称的花纹、精细的做工。屋内鸦雀无声，人们面面相觑，姜宽也将目光移到了副市长的脸上，大家心中都在想着同一个问题：铜匣能不能打开？
       沉默了一会儿，副市长问：“老姜，在不损坏铜匣的前提下，能打开吗？”姜宽回答说：“可以试试。”副市长点了点头，说：“好吧，如果打不开，我再向省里汇报，请求协助。”姜宽简单地清除了一下铜匣上的锈垢，露出匣盖的缝隙，点上浸锈油。过了一会儿，姜宽用刀片轻轻地插进匣盖的缝隙，稍用力一撬，动了！这一瞬间，姜宽的心几乎提到了嗓子眼儿，他知道，一个千年之谜将在这一瞬间被揭开！屋里静得出奇，每个人都拭目以待。姜宽将匣盖缓缓移开，人们却几乎同时倒吸了一口冷气，匣中并没有什么黄金、珠宝、舍利佛心，而是一个黄褐色的硬纸卷，姜宽用镊子将它轻轻夹出来，在桌上慢慢展开，发现是一张用兽皮制成的条幅，上面写有三十个字：
       命本空 善始终 世万事 浮利名 顺自然
       宽心胸 敛私欲 求大同 仅诫言 警众生
       姜宽又抹了下额头的汗水，说：“没想到古人和我们开了一个天大的玩笑！”一时间屋内的人们也开始议论纷纷。
       这时，副市长大声说：“同志们，不论是古人和我们开了个玩笑，还是佛心的谜团我们没有解开，但就发现的这件文物讲，就有着它非凡的现实意义，虽然三十个字的含义中带有一定宗教色彩，但一千多年前宗教大师就告诫人们，做人一定要和善友好，心胸宽广，敛戒私欲，共求大同，这与我们今天提倡的乐于助人，无私奉献是同一道理。从这个角度讲，我想这一教诲要比黄金、宝石更为贵重，更是古人留给我们的宝贵精神财富！”副市长的话赢来一片掌声，拍得最响的当属姜宽了。
       青铜匣中发现的皮革字幅，今天依然保存在始佛寺的文物陈列室中，有空您也去看看吧！