[校园文学]灵性的倾诉
作者:姚依农
《含笑花》 2007年 第01期
多个检索词,请用空格间隔。
放牧神灵的部落随风起舞,靠近佛土的地方是你快意的天堂;青春优雅的弧线,临崖一跃,你被定格于湛蓝的天空。迁徙,涉水而过的企盼浩浩荡荡,草原招摇着一种母性的温柔。在可可西里的臂弯里大声地哭泣,那凄厉的绝响并不是岁月的哀歌,日月行天,在草木向上的地方,忧伤永驻;我们反复描述过的地方艳阳高照,守望最后的家园,你们只是无言地诉说,穿越草地的梦魇是被欲望操纵的阴霾。
草原决不会宽恕一个个盗猎者的罪恶。
冥冥中的呼喊是守望千年的情愫,雨水充沛的高原回旋着闪亮的思想;我们共有的家园已经千疮百孔。
悲叹呵!那一群迷失的灵魂,从光明处走来向阴暗处走去。
杀戮,一个个鲜活的生灵;
逃离,我们大家的草原家乡;
忏悔,我们都是罪孽深重的人!
栖在一种善良里,可可西里的花木独饮着感动。俯首咀嚼在万河之河的高原,在万神之神的居所,藏羚羊宁静如初。与青草为伴,反刍日之艰辛,偶尔的抬头也要倾听,盗猎者的脚步。
云淡风清,灵光照彻的草原直扑天际;满目的柔情满目的翠绿满目的壮阔一齐涌来,四面八方的招唤凌厉如风;面对草海,藏羚羊轻绽着笑颜。让生命抽象成一个符号,大地之上生长着自由不羁的神灵。
索南达杰!孤独的守望者!
他的名字篆刻在高原的天空。
是在万河之河,万神之神的居所,是用长江源的雪水写就的名姓。
老阿妈的酥油茶突然泼洒了一地,这是某种不祥的昭示。老阿妈开始摇转经筒,一遍遍地祷告:让那些善良的生灵安然无恙吧!让那些单纯的孩子们平安归来吧!扎西德勒!
……
索南达杰和藏羚羊一起走了!
活着,就要有一种高度。
可可西里忍受着疼痛。
……
一声号角嘹亮吹响,西部开发,保护生态,这样的日子是等待许久了。草原的积雪融化为一种宜人的清凉,仿佛是在找寻着一个久远的梦,让我们梦回古旧的高原,应是在藏羚羊肆意撒欢的日子!
是远离了伪饰的缤纷吗?
没有杀戮,没有掠夺,没有贪婪,没有伤害。
我们需要明亮的日子,就像这个世界需要祥和,向阳的青草欢快地生长,可可西里的藏羚羊应没有惊悸地咀嚼和饮水。低头时的身影将是夕阳拉长的明朗,而抬头时的俊秀将是坚定踏实的伫望。
青草之外的河流从雪域而来,可可西里的山峰洁白光耀,这是阿波罗的恩惠吗?藏羚羊改写命运的答案来自于一个关于爱的秘密;是索南达杰忠贞的保佑,是老阿妈虔诚的祷词,是藏羚羊播撒于大地的善良与宁静!
伫立于一片苍茫,多姿多彩的生命以卓尔不群的姿态存在于大地之上;人与自然和谐相处,这是历史觉悟的箴言。关注生命保护生物的多样性;让我们把思想诠释为一种行动。
让那一双双充血的眼睛不再忧郁;让我们的藏羚羊宁静如初,永无悲泣,让我们的高原和大地多一种感动。
行动,自然会让我们功德圆满。