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        名城
        广南城叫莲城，皆因群山环抱形似莲花而得名。叫古城，则因岁月沧桑，历史悠久。叫名城，何以出名?除了历史悠久，还要有特殊的历史重大事件；有较深的历史文化遗存；有丰富的文物古迹及革命遗址；有较深的文化传统；并且此城长期使用及发展。这是专家对名城下的结论。我只知道这里是诗歌的故乡，这里是舞蹈的海洋，这里有浓郁的民族风情，这里有丰富的历史文化。这里人杰地灵，物产丰富。这里有北宋农民英雄侬智高的“科岩马迹”，这里有狄青南征留下的“狄公碑”。这里是句町古国的发祥地，九个部落在毋波的统领下安居乐业。这里有苗族烈士王开洪，王咪章播下的红七军的革命火种。这里有永不褪色的革命光荣传统。
        在这里，柯仲平的诗歌家喻户晓；在这里方友石的传说经久不衰，在这里“兴儒学，重教育”。古城中廿八座庙宇分布四方。文庙，武庙，观音庙，龙王、火神、牛王庙。道教，佛教，真主教，三教并存。耶稣堂尚在，文笔塔矗立。学寓书院开启后人，众多的湖池调节气候，400多口古井供人饮用。舞榭歌台，塔亭楼阁鳞次栉比，深深的四合院陈述着远古的故事。幽深的土司府记录着历史的辉煌，美丽的神话让人们留连忘返。
        呷一口那榔酒，品一杯底圩茶，方知名城的名出在何处!八宝贡米吸引四方游客，方言俚语倾诉着民族团结的亲情。老态龙钟的老倌说，虽然没有秦砖汉瓦，但那数十面铜鼓足以说明远古的历史，随便捡起一块瓦片也要比美国的历史还要长久。跳扇舞的老奶奶说：“同志，广南的凉卷粉嘛!胜过日本三明治，超过美国柠檬茶，不信你来尝尝，不好不要钱!”
        这就是莲城，这就是古城，这就是名城。只要你走进莲湖公园逛逛，到铜鼓广场走走，每个人都有一个故事，每张脸都会露出笑容。遛雀的老倌会唱山歌，卖菜的老奶会跳手巾舞。多种文化融为一体，形成少见的地方多元民族文化体系。广场文化，公园文化形成了群众热烈健康的娱乐文化。你当你的官，我挑我的砖，你跳手巾舞，我跳三步弦。你吹芦笙，我吹箫。你玩你的，我乐我的，你“接皇姑”，我跳花灯。东门出，西门进，北边日头经风雨，南面舞龙赛观音，你有你的活法，我有我的乐趣。姑且不论历史，只道当今生活，古城人与古城事，古城生活乐悠悠。
        古塔
        塔是古塔。据说是一位知府为了开启后人兴儒学，重教育，建了这座文笔塔，兴邦重教文笔开创，寓意深远矣!建塔人安在?塔却屹立长驻，经历了岁月的沧桑，磨砺了斗转星移的时事变迁。文笔塔见证了人民创造的历史，天下兴百姓苦，天下亡百姓也苦。一语道破，是人民推动历史的车轮向前进。
        听说，许多莘莘学子在赶考之前都去拜谒文笔塔。我不知清代文学家方友石是否因建有文笔塔而学有所成，成为一代经学大师。更不知道“狂飙诗人”柯仲平是否拜祭过这座古塔，写下了不朽的诗篇。许多才子佳人：文人墨客倒是留下不少咏叹文笔塔的诗文。明清时代古城确实出了不少举人进士。而“文笔生辉”确是古代广南八景之一。
        在古城南郊的三台坡上，文笔塔见证了古城的兴衰，文笔塔记载了古城人可歌可泣的历史，“刺破青天锷未殊”。雄伟的文笔山，壮丽的文笔塔，我在读大学之前没有拜祭过你，倒是等你多年后特地造访了你。据说要把它开辟为旅游风景区。塔是古塔，内圆外方，系老砖垒砌，属六角空心檐式塔，呈笔形，高36.8米，建于清道光末年。颇有气势，与城遥相对望。有莲郡胜境之名。据省上的一位专家称，这是“迤南第一高塔”是滇东南独具特点的塔。已收入云南百科全书。我倒感谢我们的祖宗留下这样一笔财富。给后人以厚望，给后人无数的精神寄托，维系着一方尊师重教儒风长存的光荣传统。
        老钟
        明代永乐皇帝除了编撰彪炳千秋的《永乐大典》外，据说就是铸了不少的铜钟铁钟。因而象征帝王权势的永乐大钟在华夏大地上比比皆是，同时也开了一代盛世铸钟的先河，我不知道我居住的古城里的几座大铜钟是否是明代的遗物。但古城却因这几座老钟辉煌不少。古城钟声伴随我从小学到中学十多年学习生活。它使我联想到张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句。“夜半过钟”乃一种境界，我没有旅途的愁绪。“古刹钟声”给人一种庄严肃穆的感受。而“古城钟声”给我的感悟则是钟鸣鼎食，过好每一天的生活，安排好每一天的学习，做好每一天的功课。
        钟声，唤醒了沉醉的人们；钟声，激励人们去面对现实；钟声，鼓舞人们去战斗，据说古钟已成为文物珍藏。钟失楼空，现保存完好的仅仅是几座钟楼。远逝的钟声已在古城头消失，留下的是人们的思考，勿需去考证，老钟有多老，只要留下沉淀的历史，就可以让人们去翻阅。名城、古塔、老钟构成的历史画卷。不需史学家去诠释，人们自会去鉴赏。