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       在古代汉语中，语气助词“者”的句法功能主要二：一是构成特定形式的单句；二是构成特定形式的复句。
       一、构成特定形式的单句
       语气助词“者”常用在单句中，构成古汉语特定的单句形式。
       1、构成判断句。古汉语判断句，一般不用判断词“是”，而是直接用名词或名词性词组作谓语，来对主语进行判断，这时，主语后常用助词“者”来表示提顿，构成古汉语判断句的常见的基本形式“……者，……也”或“……者，……”，“者”成为古汉语判断句的重要形式标志。
       “……者，……也”的形式。如：
       （1）廉颇者，赵之良将也。（《史记·廉蔺列传》）
       （2）亚父者，范增也。（《史记·项羽本纪》）
       这里的“者”用来表停顿和舒缓语气，主要起到提示谓语“赵之良将”和“范增”与主语“廉颇”和“亚父”之间是判断与被判断、说明和被说明的关系。谓语后的“也”起到了加强这种判断语气的作用。
       “……者，……”的形式。如：
       （3）天下者，高祖天下。（《史记·魏其武安侯列传》）
       （4）爵者，上之所擅，出于口而亡穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。（晁错《论贵粟疏》）
       例（3）（4）虽然谓语后都没有用助词“也”，但“者”同样提示和强调了谓语“高祖”、“上之所擅”、“民之所种”，对主语“天下”、“爵”、“粟”的判断与说明。
       2、构成疑问句。“者”常用在疑问句句尾，与疑问代词一起构成疑问句式。在形式上，“者”与疑问词一起构成表疑问的格式，但在语义上，“者”本身并没有表疑问的意义，它只是起到加强疑问语气的作用，句中的疑问义是靠疑问词来表达的，如果不用“者”，句子仍然成立。
       与疑问代词配合，构成“疑问代词+……+者”的形式。如：
       （5）（郑武公）问于群臣：“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫观其思对曰：“胡可伐。”（《韩非子·说难》）
       （6）客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”（《韩非子·外储说左上》）
       例句中的疑问语气靠 “孰”、“谁”、“何”等表达，“者”只是强调了这个疑问的语气，如果不用“者”，那么，（5）（6）为“画孰最难”“画孰最易”“谁可伐”，句子仍然能够成立。
       与其他语气词连用，构成“疑问代词+……+者+其他语气词”。如：
       （7）客指孔子曰：“彼何为者也？”（《庄子·渔父》）
       （8）有闲为圃者曰：“子奚为者邪？”曰：“孔丘之徒。”（《庄子·天地》）
       与其他语气词连用时，句子的语气重点落在后一个语气词上，“者”仍只是起到加强句子的疑问语气的作用，不表任何疑问的语气。
       有时“者”与反诘副词呼应，形成反问句“反诘副词+……+者”形式。如：
       （9）晋自篡魏，岂承汉而兴者？（《读通鉴论·叙论》）
       例句中“岂”为反诘副词，“者”加强反诘的语气。
       构成“有……者”的叙述句式。在“有……者”结构中，如果“有”与“者”之间是名词性成分，那么结构中的“者”就为语气助词，主要用来强调“有”后的名词性成分，并引下文对这一名词性成分的申述。如：
       （10）齐人有冯谖者，贫乏不能自存。（《战国策·齐策》）
       （11）有颜回者好学，不迁怒，不贰过。（《论语·雍也》）
       构成时间状语句。有时语气助词“者”用在时间词后，构成时间状语句。
       表在当前的时间。如：
       （12）老臣今者殊不欲食。（《战国策·赵策》）
       （13）今者臣来，过易水，蚌方出曝。（《战国策·燕策》）
       表发生在过去的时间。如：
       （14）昔者，吾舅死于是，吾夫又死焉，今吾子又死焉。（《礼记·檀弓下》）
       （15）古者，苍颉之作书也，自环者谓之“私”，背私谓之“公”。（《韩非子·五蠹》）
       另外，“者”在唐及唐以后，常用在祈使句中，用来表示命令或请求的语气。如：
       （16）庞涓云：“哥哥，苏醒者！”（马陵道，二折）
       （17）秋胡背云：“且慢者！”（秋胡戏妻，三折）
       二、构成特定的复句形式
       语气助词“者”，有时用在复句的前一分句句末，提示前一分句与后一分句之间，存在某种特定的复句关系。
       1、构成假设关系的复句。“者”用在假设复句的第一个分句的句末，提示前一分句是假设的条件，后一分句是假设条件下的结果。“者”只提示假设语气，本身并不表示假设语气。
       “者”否定词“不”配合构成“不+V（或VP）+者，……”的假设复句句式。如：
       （18）伍奢有二子，不杀者，为楚国患。（《史记·楚世家》）
       （19）不者，若属皆且为所虏！（《史记·项羽本纪》）
       “者”与假设连词“X”配合构成“X……者，……”的假设复句形式。
       （20）使武安侯在者，族矣！（《史记·魏其武安侯列传》）
       （21）子高曰：“微二子者，楚不国矣。”（《左传·哀公十六年》）
       “所……者，……”复句句式。在誓词中，“者”常与“所”配合，表达“如果……的话，将……”的誓言。这里的“所”有“如果”的意思，可看成假设连词。如：
       （22）予所否者，天厌之！天厌之！（《论语·雍也》）
       （23）所不与舅氏同心者，有如白水！（《左传·僖公二十四年》）
       例（22）即“如果我有坏的想法”，那么“天厌之（老天将惩罚我）”；（23）即“如果我不与舅舅一条心”，那么“有如河（有如河水一去不复返）”。在正句中，常有动词词组“有如”与之呼应，表示如果没有实现誓言，将会有什么样的后果。
       2、构成因果关系的复句。“者”又常用在因果复句（多为前果后因复句）的前一分句后，用作提示原因的标志，引起下文对原因的申述和说明，同时突出和强调前后因果关系。如：
       （24）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《史记·廉蔺列传》）
       （25）夏虫不可以语于冰者，笃于时也。（《庄子·秋水》）
       3、构成并列关系的复句。“者”有时用在并列关系的复句中，标志两个或多个分句之间的平行关系。
       标志一个事物的几个方面的并存关系。如：
       （26）我非生而知之者，好古敏以求之者也。（《论语·述而》）
       （27）吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策·齐策一》）
       标志几个不同事物的并存关系。如：
       （28）井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。（《庄子·秋水》）
       （29）为人臣者，怀仁义以事其君；为人子者，怀仁义以事其父；为人弟者，怀仁义以事其兄。是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。（《孟子·告子下》）
       总之，语气助词“者”的句法功能，除了我们上面所讨论的情况外，还能构成其他的句法形式（如选择复句等）。由于这些形式相对来说，不是很典型，因此这里不作讨论。
       张志华，高校教师，现居湖北黄冈。