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[笑骂由我]造个最大号马桶的N重“意义”
作者:魏喆铭

《杂文月刊(选刊版)》 2004年 第01期

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       10月26日,在广东肇庆市举行的“中华鞋履文化展”上,一只巨大绣花鞋,长达2,07米。这只名为“龙凤呈祥”的绣花鞋,是苏州5名绣工花了5个月完成的,曾经荣获吉尼斯世界纪录(据10月 27日《信息时报》)。联想到以往国人创造的最大月饼、最大蛋糕、最大皮鞋、最大裤子……本人深受启发,想制造一个世界上最大的马桶!
       这马桶多高,直径多长,桶壁多厚……具体数字,咱还没有想出来,反正这个马桶就是要世界最大,要能进吉尼斯世界纪录。制造一个世界上最大的马桶,有什么意义呢?
       一、经济效益。这个马桶天然就是一个巨大的广告,要不要申请世界上最大的环形可移动广告载体纪录,还在考虑中。反正马桶那么大,可以做很多广告。初步列入洽谈计划的有:马桶冠名权、马桶指定木板、马桶指定漆、马桶指定胶水、马桶指定冲洗用水、马桶指定马桶刷……还准备在某个城市搞个“马桶节”,实现“马桶搭台,经济唱戏”。
        二、民族尊严。这个马桶的产生,填补了国际空白,为国家民族争得了荣誉。因此,马桶的设计务必要传统,要让网友们看懂,不然他们在网络上是要骂人的。咱不能学那个什么电视台的什么新大楼造型,被讥笑为是一条“裤衩”。而且,这马桶要坚决由咱中国人设计制造,坚决不让外国人染指,坚决杜绝世界最大的马桶出现刺刀托起太阳这样有损民族尊严的事情发生。
       三、人文思考。这马桶也算是一种“国粹”了。不能干放着,得到处巡回展示。在展示中,要充分体现它的社会价值,体现它的人文关怀精神。摆在周庄,咱把马桶漆成蓝色,那是对岁月流逝的惆怅;摆在深圳,马桶漆成红色,那是传统与现代的碰撞;摆在北京,漆成黄色,那是对皇家尊严的追忆……
       四、艺术价值。这个世界最大的马桶,还是一件行为艺术作品,马桶里不要太多东西,就装一个抽水马桶,找一个人坐着。马桶壁上挖几个孔,供观众在外面参观,卖票收钱。而且对不同的观众群进行分类,设置不同主题:网络写手来了,主题是“偷窥”;美女作家来了,主题是“排泄”……
       五、展示平台。把马桶盖盖上,邀请几个名流,联合几家媒体,请来韩国“流氓兔”的作者,公开征集“桃谷六仙”,不求形似,但求神似。在通往马桶盖的梯子上设置“令狐冲关”、“任盈盈关”、“流氓兔关”,大家握握手、鞠鞠躬、拍拍照、唠唠嗑,这就是著名的“马桶论剑”;马桶里,也不能闲着,找上一对倩男靓女,摆上笔记本电脑,让他们电子商务商务,卖卖方便面什么的,这就是热闹的“网络马桶生活挑战”。
       六、现实教材。这个马桶要是在巡回展览中,在“马桶论剑”中,在风吹日晒雨淋中,不幸质量不牢靠,散架了,也没关系,收拾都不要收拾,继续供参观。开着小车的经济学家来了,想到的是“两个马桶才是小康”;抱着史努比的布波族来了,想到的是“幸福就是拥有一个温暖的马桶”。
       荐稿人语:近几年来,有些东西常被搞得很大,以此去申报世界纪录。
       对国人这种盲目“攀大”的浮躁心态,该文作者没有像许多文章写手那样锋芒毕露地去正面“攻击”(批评指正),而是佯装落荒而逃,采取迂回包抄的办法,想否定“绣花鞋”,偏偏避开绣花鞋——不谈它,不评它,另起炉灶,推出了自己创造的“世界上最大的马桶”。告诉读者(当然包括绣花鞋的创意设计者、加工制造者),要讲“大”,要讲有“意义”,妈妈的,你还不配!
       此文构思野,写法刁,就像大花猫戏弄小老鼠一样,把应该受到批判的东西,饶有兴趣、淋漓尽致地予以否定、批判。
       俏皮,幽默。文章写到这个份上,方显作者的才思,决不“泯然众人矣”。