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　　用“学者·老师·作家”这三个称谓来评价钦明兄，怕是再合适不过了。不要以为凡学者必以百科俱精的水平去衡量，在某一专科中，有出类拔萃表现者，不是均可以学者的称谓来界定嘛。如陈景润是数学领域的学者、钱学森是核物理方面的学者、许嘉禄是训诂学方面的学者，如此等等；如此看来，钦明兄便是歌词界的学者，这样称谓恰如其分。
       
　　在他所著《歌词艺术笔谈》中，“歌词随谈”及“读稿札记”，阐述了大量对于歌词理论方面的见解。这些见解既有其独到之处，亦有对一般规律的深入探讨。比如对歌词“形象”的分析，就用了“视觉形象”、“听觉形象”、“幻觉形象”等三种形象来分析，于是便拓展了关于形象和形象化语言的概念。形象化的语言与歌词所呈现的形象，不完全是一个意思。比如《那就是我》中“我思念故乡的小河，还有河边吱吱唱歌的水磨。……”其语言本身是平实的，毫不夸张的，可是听后却能在人们脑海中呈现故乡的“幻觉形象”。而《泉水叮咚响》因为象声词的反复强调，其本身就构成了“听觉形象”。
       
　　对语言、形象、特性、选材、立意这些歌词创作基本要素的分析，钦明的确有其非同一般的见解，而且，按照他的说法，“由于做的是歌词编辑工作，也不知结识了多少作者?……”就是说，钦明兄的许多见解是在与众多作者的交谈与书信来往中形成的。这种有针对性的、内容生动鲜活的见解更是弥足珍贵的。
       
　　他的15篇“读稿札记”更是在阅读大量来稿之后的赞扬与批评。文艺评论的原则从来指的就是“褒”与“贬”两个方面，不要一味地“捧杀”，也不要一棒子打死；对作品给予公允的、准确的评价，才是评论文章的根本。钦明兄正确地把握了这一原则，留下了这些有价值的札记。“宁可少，但要好”是对那些投寄稿件动辄几十首、上百首的贪多者而言的，当然是善意的规劝。“明莫大乎自见”是对孤芳自赏者苦口婆心的批评。不论是“生活·思想·技巧”还是“文贵创新”以及“探寻阳刚之美”等札记，都是结合来稿内容而发议论的，可见，他的文章是和他的编辑工作紧紧连在一起的。
       
　　而“莫玷污歌词园地”、“清清语言垃圾”、“歌词拒绝‘克隆”’等文章，则是毫不留情的文艺批评。
       
　　从钦明兄的“笔谈”及“札记”中，你一方面能读到他学者功力之深厚，又能洞察他分析作品的睿智、深刻。我们说百字的文章不好写，因为容量太小。在有限的容器中，融入无限大的内涵，怕是不可能的，融入让人津津乐道的佳酿，是求之不得的。比如说，容器中盛的是白开水，自然就淡而无味，无人问津；盛的是酒，是烈性酒．便引得酒客盈门了。钦明兄“笔谈”、“札记”讲的就是酿酒的方法，酿美酒的方法。其独到之处正如“五粮液”与“茅台”之比，同为美酒，酿制法各有其独到之处啊。
       
　　钦明兄是老师，我从来就认为编辑的工作雷同于老师的工作，看稿子犹如判“作业”，有爱心的独具慧眼的编辑会从众多的“卷子”里去发现“珍宝”。钦明兄就是这样一位有爱心的独具慧眼的老师，这可以读他“作者序”中的“随感”便可初现端倪：
       
　　“往往另眼看名人之作，
       
　　然名人之作，
       
　　未必都是名作，
       
　　我惟赞赏名人的名作。
       

       
　　往往另眼看无名者之作，
       
　　然无名者之作，
       
　　未必不出名作，
       
　　我尤推崇无名者的名作。”
       
　　这是钦明兄的“选稿标准”和“内在尺度”，这也是一位歌词界“伯乐”的内心独白，这更是一位好编辑、好老师职业道德的写照。钦明兄是这样说的，当然更是这样做的。在他洋洋洒洒的“读稿点评”和“润稿散记”众多文章中，我们便能感受这位好老师的良苦用心。他是如何“推崇无名者的名作”呢?不是简单的在稿子上标上“好”与“不好”便完事大吉了，而是对那些稍有可取之处的稿子给予毫无保留的修饰与润色，犹如使一座只有墙院的毛坯房，加工成一座豪华的成品房。试举一例：一份原名叫“给你”的稿件，因感到题目与内容不符，于是更名为“痴情”，原词如下：
       
　　我离开你的时候／你给我的是背影／我在梦中和你相逢／你给我的是深情
       
　　我想念你的时候／每个故事都感觉清新／我在梦中和你相逢／深深的记忆化做永恒
       
　　啊，你的身影／我铭记在心／走到哪里／都是我永不褪色的感情
       
　　钦明兄对这样一首尚有基础的词，在指出其“构思较乱，不够严谨，文字也尚欠功力”等问题之后，又逐字逐段做了精辟的分析。最后的修改，可以说是“大刀阔斧”啊。请看修改稿：
       
　　我见到你的时候／你给我的是眼神／我离开你的时候／你给我的是泪痕
       
　　我想念你的时候／每个故事都销魂／我梦见你的时候／每丝笑容都温馨
       
　　呵，你的眼神／复苏了我的心灵／你的故事／染浓了我的痴情
       
　　这便是从毛坯房加工成成品房的过程，这便是从发现好苗子，到培育、成长、开花、结果的过程，这便是一位老师对试卷认真审阅、提炼、润色的过程。选人集子中的“润稿散记”为23篇，我想，那没有选人“散记”的散记，怕是不计其数吧。像上例中所说对原稿大刀阔斧润色的例子实在太多了，我这里无法一一列举。其实这类大动干戈的修改，未必是编辑必须做的事情，正是因为钦明兄在他的岗位上有一颗爱才之心，荐才之心，因而才可能为修改作品付出辛勤的劳动。
       
　　爱才、荐才，尚须有识才的慧眼。从“润稿散记”选取的众多来稿看，的确都有一定的可取之处。这是钦明兄善于筛选，善于发现的明证。如发表在“词刊”上的“农家大嫂”、“谁都有个好心情”、“那眼老井”等等，原稿很不错，可是，发表之前依旧为其做了进一步的润色。这便是一位工作严谨，办事认真负责的好编辑的本色。
       
　　在中国音乐文学学会曾担任过秘书长的钦明兄，办事也是异常负责的。在所举办的若干次作家作品研讨会上，准备稿件是重头戏，这件事总是由钦明兄和晨枫完成的。为此，他要约稿、审稿、定稿，案头工作是繁重的，但每次钦明兄都以认真负责的态度，出色地完成工作。这便从另一个角度证明钦明兄这位编辑、老师的为人、为事的态度，可以这样说，钦明兄是一位在编辑这个行业中出色的成功者。
       
　　钦明兄更是一位伯乐，他为众多专业、业余词友词集的出版而欣喜，而祝福。他为不少词集所写的热情的“序言”，他为获奖作品多次撰写的赏析文章，以及他在若干会议上的语重心长的发言，都活画出这位歌词界伯乐的令人肃然起敬的形象。
       
　　钦明兄当然还是一位著名的歌词作家。评论一位歌词作家的成功与否，并不能单纯看有几首歌曲流传，歌曲的流传受作曲、演唱、传媒等等条件的制约，所以，我们应把歌词当做成品来衡量。按照这一观点看，钦明兄是写下了许多佳作的著名词作家。登载于“歌词艺术笔谈”上的词选不多，但各具特色。当读到《雪夜灯光》这首词的时候，我忽然眼前一亮，这不就是钦明兄雪夜灯下阅稿的情景吗?
       
　　雪夜灯光
       
　　——唱给老师的歌
       
　　夜半雪花，轻轻飘扬，
       
　　辉映着窗前晶莹的灯光。
       
　　你手中的彩笔。
       
　　饱蘸满腔的心血：
       
　　你不眠的耕耘，
       
　　播种春天的芬芳。
       

       
　　夜半灯光，分外红亮，
       
　　就像那冬梅傲雪怒放。
       
　　你燃烧的青春，
       
　　照耀人生的旅程；
       
　　你赤诚的奉献，
       
　　塑造明天的辉煌!