什么时候，人类所谓博爱、同情心，也能普及和流通呢？
它是十年前问世的纸币。
它十年的阅历，十年的荣辱，十年的沧桑，比那从九死一生的战场上归来的老兵的经历还要惊险和复杂。
它醒目的面值上定格和凝聚了多少目光？多少期待、多少贪婪、多少狂喜，重重叠叠堆积在这薄薄的纸上？
上帝也该嫉妒了？比起上帝，它接受了太多的膜拜。在没有上帝的地方，它就是神；在有上帝的地方，它也是神。
对财富和金钱的追逐，是比任何宗教狂热更持久的狂热。钱，是人类的另一个教主。
它的暗纹里，藏着多少劳作的汗水，又藏着多少不劳而获的手纹？
它从印钞厂里走出的那一刻，就失去了贞洁，从此开始了它的旅行，从一双手到另一双手，从一个命运到另一个命运，从一种病菌到另一种病菌。
乍一看是纸，再一看是钱，细一看是正在繁殖的病菌。
它见过形形色色的人，贫穷的、富有的、劳作的、闲适的，但是所有人看见它都像看见了神。
它见过形形色色的手，憔悴的、忧伤的、迟疑的、贪婪的、柔弱的、强暴的。所有的手都喜欢被它占据，与钱相握的时刻，是手最兴奋最幸福的时刻。
它见过形形色色的场面，明朗的、晦暗的、污浊的、丑恶的、真挚的、虚伪的。在所有的场面里，钱几乎都是主角，即使躲在幕后，它仍然主持着前台的演出。
它是人见人爱的宠物之一，绝不次于美女。国王爱它，小偷爱它，智者爱它，强盗爱它，君子爱它，小人爱它。
它是最普及的信仰，尤其是信仰丧失以后，对它的追逐和崇拜，似乎就成了一种信仰。
它是最普及的真理，愚昧无知的群氓和博学慎思的智者，都把接近和占有它视为人生大事。
它对人性的洞察和熟谙，超过了哲人。从一双手到另一双手，短暂的逗留，它获悉了人的最隐秘的手感。从一双眼睛到另一双眼睛，匆忙的相遇，它捕捉到人的最微妙的神情。
从一个户头到另一个户头，它明白了人的经济学乃是上帝也难以掌握的一门复杂的学问，而巧取豪夺，乃是人的一个最主要的发明，万能全知的上帝对此也十分无能和无知。
它曾经从亿万富翁那庞大的数字的密林里路过，它感到自卑，它被膨胀的数字压抑得喘不过气来，它在数字的汪洋里险些淹死。
它终于逃到岸上，在荒滩上，当它看到那些一无所有的乞丐的手、难民的手、劳动者的手，它想抱住那些受伤害被剥夺的穷苦的手大哭一场，与它们相依为命，在劳动中升值和增长，让它们获得平安和幸福。
然而它身不由己，它总是被那些强有力的手掌握，很快，它又被注入到一大堆它不愿加入的数字中。
它在流通。罪恶和贪婪，遗憾和不公，都在流通，病菌也在流通。
什么时候，人类所谓博爱、同情心，也能普及和流通呢？
我问纸币，它不回答。它急着要去市场流通……
（王惠摘自2005年4月19日《西安晚报》，何兵图）