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       我们谈到了日本，谈到日本的发展和口本的战后反省问题。
       施密特说：“日本对中国有着很深的自卑和犯罪情结。这两种情结深藏在口本民族内心。但日本领导人的良知没有这种情结。直到中国改革开放后，经济出现了飞跃，日本领导人依仗其经济和技术力量，开始表现出这种情结。大约5年前，我曾会晤过日本领导人，我现在不愿透露这位领导人的名字，我批评日本政府大量增加同防预算。我问他，你们这样增加国防预算，谁对你们构成威胁?没有人想打击日本。他说，当然中国是我们的威胁，我听了十分吃惊。我表示反对，我问他，中国上一次侵略日本是什么时候?当然他无法回答，国为中国从来没有侵略过别的国家。”
       他又一次停顿下来，把一支快要燃尽的香烟在烟灰缸里熄灭，从桌上的烟盒里抽出另一支，用打火机点着，狠命地抽了两口，那感觉好像饿汉在大快朵颐，看着真是十分过瘾。看着桌上的两盒香烟，其中一盒已经抽空了，我慨叹：他真是一个伟大的烟民!
       “我十分清楚，日本政治家们缺少对日本侵略行为进行深刻评估的洞察力。他们没有对自己存二战中入侵周边同家进行反思，所以日本在亚洲地区没有朋友。我20年前就告诉日本的政治家们这一点，但是日本的政治阶层就是不理解，但他们将会懂得这一点。所以日本对待中国仍然或多或少地坚持其民族主义的态度。现在日本确实有一个所谓的朋友，那就是美国。”
       谈完第一个问题，他话锋一转，有板有眼地说：“现在问第二个问题。”优秀的政治家总是不紧不忙地谈话，总是将他们的意思最清楚地表达出来，而且在阐述问题之前，总是先讲背景。
       “我知道，毛泽东在世时，孔孟之道被批判，被扔进了垃圾堆，孔孟之道后来又开始上升了。我每次去中国都问中国朋友，中国今后用什么来填补意识形态或者哲学思想的真空?他们没有答案。现在你认为中国有没有一个统一的意识形态的信仰?”
       “我们对马克思主义和毛泽东思想进行了新的发展，中央提出了‘三个代表’的重要思想。”我说。
       “三个代表是你们党的思想，而不是全国人民和全国的，它并没有填补哲学思想的真空。我知道你们允许各类宗教信仰，但中国没有一个全国范围的、90％以上中国人都能接受的宗教，这一真空可能会被邪教来填补。日本战后一直缺少宗教思想，一直存在着一个这样的真空，所以日本的邪教比较多，日本人欢庆圣诞节，然后参拜神社。日本是一个比较自律的民族，这种真空相对来说对社会影响小一些，但日本已经有了教训。中国和日本一样，也面临同样的问题。中国已经有了教训，法轮功是一个邪教，害人不浅。事实是存在这样一个真空。中国人口多，尤其是在落后的农村地区，填补这一真空是必要的，对中国领导人来说比经济发展还要重要。”
       他一边说着，一边用眼神征求我的意见，说到动情之处时，一只手还敲击着桌面。
       他的远见卓识令人佩服。他对日本和德国申请成为安理会常任理事国的问题有着独到的见解。
       “开玩笑，不可能。”当我问到日本和德国能否成为安理会常任理事国时，施密特显得十分不屑一顾。当时日本和德国还没有正式提了申请，各方的立场还没有公开。
       “日本和德国都不可能成为常任理事国，他们的要求本身就是多余的，他们不过是在上演一场闹剧。美国不希望稀释联合国安理会常任理事国的权力，小会同意增加有否决权的新成员，不会支持德国，是盟友也没用。中国也不会同意安理会增加具有否决权的成员，俄罗斯、法国、英国也不会愿意看到自己的权力被削弱，他们都不会同意增加具有否决权的成员。提出新类型的安理会常任理事国是可以的，但安理会绝对不会增加具有否决权的成员。”
       他半开玩笑地提醒我：“这个不要报道啊，如果报道了，日本和德国政府都来找我了。虽然我也知道，这是今天你采访到的头条新闻。”
       后来的发展正如施密特的判断。德日等国提出了成为联合国安理会常任理事国的方案，但最终因为没有得到支持而只好放弃。