有一个电视广告，演员扮成曹操模样说：头疼总是使我谋略不成，如何是好？这话在耳朵边响得次数多了，不免思考一下。
记得曾在书摊上见过谋略学一类的书，什么三十六计、鬼谷子，花样不少。《孙子兵法》也被列入谋略学范畴，大概是有人认为打仗的原理更适用于社会的争斗吧。
据说谋略学是我们中华民族对世界文化的一大贡献。老实说，对这些我一直不敢苟同，我总觉得不够光明正大，尽是些鲁迅所说的“鬼蜮伎俩”，鬼鬼祟祟的，让人讨厌而至害怕。
试想，如果你身边有人整天在那里研究如何瞒天过海，如何借刀杀人，如何暗度陈仓，你害怕不害怕？反正我感觉那好比有条蛇钻进了被窝。
西方人可能也怕鬼鬼祟祟的东西，所以他们的神话和寓言里，总把蛇当做这类玩意儿的代表。亚当和夏娃就是被蛇骗的吧！
西方没有谋略学。洋鬼子特傻，早年打仗，敲着鼓，排着队前进，前仆后继的。这帮家伙到了祝家庄，一定没好果子吃。还有决斗，更傻。严格按照规矩办，换成我们，袖子里早飞出一枚飞镖，准保他一命呜呼。
可不知为什么，鸦片战争我们竟然一败涂地，鬼子兵打到北京，慈禧太后竟然一飞腿逃到山西去了。可见谋略是靠不住的。
我们自己的历史也说明，所谓谋略，用于宫廷争斗，权臣争宠，官场角逐，也许有些杀伤力，但用于大场面还是稍微差了那么一点点。比如两国相争，用谋略也许一时可以讨得一些半些的便宜，但长远看来终究是不灵的。诸葛亮可算得上是中国历史上最了不得的谋略家了吧，可为什么西蜀比东吴还亡得早呢？
有人研究说，食肉动物的肠子粗而短，食草动物的肠子细而长。所以说羊肠小道，不说虎肠小道。又说，西方人以食肉为主，肠子直；东方人以食草为主，肠子曲里拐弯。
我不知道这个说法是否合乎科学，但澳大利亚的华人普遍觉得西方人单纯，单纯得有些傻。他们不愿意琢磨别人。
有个朋友告诉我，他喜欢和白人在一起打工，因为他们不会收集他的情况，或者装做知心朋友的样子打听他的隐私，当做日后算计他的小炮弹，不过是上班干活，下班就各奔东西，绝不担心他们会在老板面前打个小报告什么的。
这个例子让人痛心。本来，亲不亲，家乡人，在异国他乡，国人应该互相帮助才是。但中国人也许肠子比外国人长，而且曲里拐弯，总有些阴毒之人，好算计别人，洋人算计不着，就算计自己的同胞。
然而，聪明反被聪明误，你再算计你再谋略，没有实力，不也是竹篮打水吗。
殖民主义时代，西方人几乎征服了全世界，靠的是实力不是谋略。美英打伊拉克，也没有用什么谋略，而靠的是巡航导弹灵巧炸弹。
实力是怎么来的？基本的一条是向自然索取。古代西方，人与人之间的摩擦肯定比我们少，资产阶级革命后加强了立法，有了共同遵守的规矩，摩擦就更少。他们可以用更多的时间去观察天地宇宙、鸟兽虫鱼。
这样就产生了哲学，产生了自然科学。他们可以坐在苹果树下琢磨为什么苹果不像鸡毛那样飞上天，而不必担心什么人运用谋略来整治你，叫你的头也像苹果那样啪嗒一下落下来。
澳大利亚这样根底比较浅的国家，也有骄人的业绩。它建国不过百年，但气象记录已经有百年历史，每一平方公里土地，每一天都有记录，气温多少，降雨多少。他们骄傲地说，连有几千年历史的国家都没有这么细和这么长历史的气象记录。
因为他们能把主要精力放在琢磨自然上，所以有了许多发现、发明，造出了洋枪洋炮，而且满地球找“新世界”，把他们的种子，连同语言、文化，搬到了全世界。
我们历史上有自然科学的萌芽，但这萌芽没有长成树，这已是公认的事实。
我们古代其实也没有系统的、像样的哲学。孔子讲的是如何用礼来规范人与人之间的关系，教统治者如何治国。他的学说本质上是政治学，也是伦理学，跟哲学压根儿沾不上边。老子学说的本质也是讲治国安邦的，他说一些自然现象只是为了他的政治学说。五千言道德经，只有“有生于无”，“一生二，二生三，三生万物”的意见和关于道的几句话是哲学。
我们的古人不大注意自然，而非常注意人，注意人际关系。这一事实本身说明，我们的人际关系历来比较紧张。谋略学就是在这样的背景下产生的，而谋略学的产生反过来又制约了自然科学的发展。
康生这样的人，历史上肯定不少，别人在那里傻傻地干活，他在家里伶伶俐俐地琢磨着如何整人。《
三国演义》这样的书出在中国而不出在西方，难道是偶然的吗？你算计我，我算计你，谁还有心思去琢磨自然？
于是，治人的书籍汗牛充栋，研究自然的书籍则凤毛麟角，国家实力每况愈下，也就不足为奇了。
以上是把谋略放到历史中去考察。就是在短期内考察，它也靠不住。我们那么多假冒伪劣商品，商家也许玩的是瞒天过海，自以为得计。可到头来，有几个成气候的？洋鬼子傻，不懂得瞒天过海，可他们的大公司、跨国公司，一转眼就统治了世界。
谋略如此，如何是好！
（姚静澜摘自《感悟》2005年第3期）