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       由齐鲁文化研究中心、中国民族学会汉民族研究会、中共济南市委宣传部、中共章丘市委、章丘市人民政府共同举办的“齐鲁文化暨汉民族形成与发展国际学术研讨会”，于2005年7月22—26日在济南章丘市召开。来自中国、新加坡和韩国等国的专家学者100多人与会。大会开幕式由山东省政协副主席、山东师范大学副校长王志民主持，中国民族学会汉民族研究会会长杜荣坤致辞。会议期间，选举了第三届理事会，并推举揣振宇为新一届会长。本次学术研讨会就儒家思想与构建和谐社会、汉民族的发展与汉文化、齐鲁文化三个主题展开热烈的讨论。由于篇幅所限，这里只做简单介绍。
       1．关于儒家思想与构建和谐社会。有学者认为，我国传统文化是历史上形成的，其中许多方面是优秀的，是精华，需要继承发展和发扬光大。近年我国党和政府所制定的一些内外政策，如对外实行以“和为贵”政策、对内实行“以人为本”政策﹑法治和德治相结合政策，以及又提出建立和谐社会等，都有儒家文化的精华。还有学者认为，儒家思想体系中的仁﹑礼﹑和﹑同﹑孝﹑信等要素，是历代中国管理、协调社会的基本信条。
       2．关于汉民族的发展与汉文化。有学者指出，汉族地域文化结构是解读汉族族体过程的重要途径。通过对齐鲁地域文化的分析，可以探索汉族地域文化发展的某些共同特点和规律，从而窥见整个汉民族发展过程全貌。在谈及儒学在元朝的地位时有学者认为，中国传统教育主要受两大因素的影响，即儒家思想和科举制度，从而形成了特有的教育制度，并通过官办的各类官学和民办的书院对元朝意识形态和教育产生影响。另有学者认为，汉民族不仅在中国本土发展，而且在海外繁衍生息。分布世界各地的海外华人，其主体是汉民族。探讨汉民族的形成与发展，应包括海外华人的研究。海外华人在国外传承中华文化，又吸收当地民族和其他民族的文化，形成自己的特色。通过海外华人及其文化的探讨，有助于加深对汉民族的发展与汉文化传播的研究。
       3．关于齐鲁文化。有学者认为，齐鲁文化在历史上反映了内陆文化与海洋文化的交汇，也反映了中国南北文化的交融，从而形成齐鲁文化融汇四方的特点。还有学者认为，虽然文献典籍中关于虞舜的记载各有抵牾和歧义，但从“舜”出现的语境和族属，从“尧葬城阳”，从“舜耕历山”，从舜“渔”“陶”“灰”“作”的地理位置以及大禹治水的主要区域等方面进行综合分析，可以看出虞舜的核心活动区在山东菏泽一带。有学者针对既往的齐鲁文化研究提出一些质疑，认为齐鲁文化是在两汉时期为了配合当时儒学的兴盛而故意编造的。
       （作者曾少聪，中国社会科学院民族学与人类学研究所世界民族研究室副主任，副研究员。地址：北京市中关村南大街27号，邮编100081）
       〔责任编辑刘世哲〕