［哲学研究］时间性与有限性本质中的道与Ｅｒｅｉｇｎｉｓ及其普遍语言性问题（摘要）
作者：张 松
《东岳论丛》 2006年 第01期
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[关键词]道；Ereignis；有限性；时间；此；语言
[摘 要]在老庄思想中，由于其自身中包含有“有”与“无”的冲突结构，道从来就不是一种具有绝对可理解性和现成性特征的纯粹在场性。这一点构成了道的思想与始终拒绝“无”的问题的西方形而上学传统的本质差别。但另一方面，道的思想也因此而表现出它与海德格尔的Ereignis之思在根本问题层面上的同构性；而“无”的本质性参与则表明，与Ereignis相同，道作为以自身为根据的绝对超越者，始终是从时间性、有限性方面被理解的。这是真正具有现代意义的思想原则，它不仅规定了道与Ereignis的不可言说性以及与此相关的语言本质问题，而且，现代哲学解释学的全部思想也都建立在这一思想基础上。
[中图分类号]B01
[文献标识码]A
[文章编号]1003—8353(2006)01—0160—06