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       2008年5月15日美国http://fbc binghamtonedu/commentrhtm网站刊登了伊曼纽尔·沃勒斯坦题为《拉丁美洲左转了多少？》的文章，认为拉美地区确实左转了，而且从四个方面分析了拉美左转的表现和左转的程度。文章内容如下。
       大家似乎一致认为，拉丁美洲在2000年之后左转了。但这是什么意思？
       看看整个拉丁美洲的大选就会发现，2000年之后左翼政党在很多国家胜出，最引人注目的有巴西、乌拉圭、阿根廷、智利、厄瓜多尔、委内瑞拉、尼加拉瓜以及最近的巴拉圭。这些国家的情况当然很不相同，其中有些政府似乎很靠近中间立场，有些政府的言论则更革命化一些。有几个例外，特别是哥伦比亚、秘鲁和墨西哥（在墨西哥，尽管保守派政府赢得了最近的大选，但其合法性程度与布什赢得2000年美国大选一样可疑）。真正的问题不是拉美是否向左转了，而是拉美左转了多少。
       在我看来，可以提出四类不同的证据说明拉美的左转。第一个是，所有这些政府都以某种方式努力与美国拉开一定距离。布什政府当然愿意这些政府的竞选对手能在所有这些国家获胜。以往，一旦不友好的政府在拉美掌了权，美国就要忙活着把它们替换掉，事实上是把它们推翻。但是，美国在世界体系中实力下降，特别是美国正穷于应付在中东节节败退的战争，这些似乎已经慢慢耗尽了以前能令它决然挺进拉美的政治能量。2002年针对查韦斯的政变的失败就是这种情况的有力证明。
       这些政府如何使自己与美国拉开距离？用一系列方式。2003年，美国没能说服当时联合国安理会的两个拉美成员国（智利和墨西哥）支持它想通过的决议，以便把美国入侵伊拉克合法化。在最近美洲国家组织（OAS）秘书长选举中，美国支持的候选人败下阵来，这在该组织历史上前所未有。而当美国目前在拉美的那个真朋友哥伦比亚今年与委内瑞拉和厄瓜多尔发生严重争执的时候，其他拉美国家事实上都站在厄瓜多尔和委内瑞拉一边。厄瓜多尔目前正拒绝让美国设在该国的军事基地延期。
       左转趋势的第二类证据是原住民运动的政治地位和力量在整个拉丁美洲急剧突起，最引人注目的是在墨西哥、厄瓜多尔、玻利维亚和中美洲。拉美原住民人口长期以来都是人口中最受压迫的部分，大多数情况下被排除在政治结构之外。但今天，玻利维亚有了一位原住民总统，这代表了一场名副其实的社会革命。在安第斯地区和中美洲玛雅地区，这些运动的力量已经成为这些地区政治中的一个主要而持久的因素。
       第三类证据是解放神学死里逃生，并且事实上再次兴起。最后三个教皇在位时期，梵蒂冈大力镇压这些运动，就像美国4120世纪50年代和60年代大力对抗左翼政府一样。神学家们被迫噤声，同情运动的主教被那些完全不同情运动的主教小心地替换了。然而，受解放神学影响的天主教运动在巴西继续繁荣。厄瓜多尔和巴拉圭总统都来自这个传统。新教福音教派在拉美的扩展有可能导致梵蒂冈对解放神学更宽容，因为后者至少属于天主教，并可能有助于阻止教会信徒的流失。
       最后，巴西通过努力相当成功地成为了一个地区性南美集团的领袖。这一点本身也许并不是一种左转。但在世界范围内的多极化进程背景下，建立这种地方性区域集团不单削弱了美国的力量，而且就南北关系而言削弱了整个北美的力量。巴西对所谓20国集团的领导是让世界贸易组织实施新自由主义议程的能力遭到致命打击的主要因素。
       那么，所有这一切表明了什么？当然不是传统意义上的“革命”。它表明，拉美政治中的中点或“中翼”位置在短短10年间已经明显左移。这一点必须置于世界性运动的背景之下来看。这种左转在中东和东亚同样正在出现。事实上，在美国也正在出现。世界经济衰退也许很快会变得更严重，其冲击无疑将推动这些趋势进一步发展。
       右翼力量难道不会反扑吗？无疑他们会。在拉美，我们今天已经看到这一点，那就是更富有和“肤色更白”的东部地区试图从玻利维亚分裂出去，并摆脱终于赢得了中央政府权力的大多数原住民人口。在拉美，如同在其他地方一样，我们进入了政治动荡时代。但今天拉美左翼进行斗争的力量远比半个世纪之前更强大。■
       ［路爱国：中国社会科学院］
       （责任编辑丁海）