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       读者朋友收到本期刊物的时候，是十月金秋，正值鲁迅先生诞辰120周年。这一期《人
       民文学》也是献给鲁迅先生的一份礼物。
       鲁迅先生确实是一棵独立支持的大树，他不仅为我们创造宝贵的文学财富，同时也为我
       们民族留下伟大的精神遗产。纪念鲁迅，学习鲁迅，正是学习江泽民同志在庆祝中国共产党
       成立八十周年大会上的讲话，落实江泽民同志提出的“三个代表”重要思想的一个生动而深
       刻的体现。进一步学好、落实好江泽民同志的讲话精神，多出好作品，促进文学事业的繁荣
       ，也是对鲁迅先生最好的纪念。
       我们这一期专门编发了一组“新散文特辑”，全部出自青年作家之手，其中一个重要意
       义在于对鲁迅先生的纪念。鲁迅先生一贯对于青年作家的关怀扶植的寄予的厚望，为之付出
       的热情和心血，一直鼓舞并激励着我们。
       什么是“散文”?这很难说得清。有一点是肯定的：我们现在划人文学范围的那种“散
       文”只是散文的一支，而且还是较为细弱的一支。中国古代的散文观是开阔、包容的，覆盖
       了除韵文之外的所有书写行为。在如此广阔的天地中，散文是健壮的，蓬蓬勃勃，随地而生
       。
       于是，就有了下一个问题：谁来写散文。通常的回答是“散文家”。当然，散文家自古
       就有，但散文天然地具有一种“业余”精神，谁都会写日记、写家书、写公文、写报告，那
       么谁都在写散文。
       第三个问题，散文写什么。古代有“诗料”之说，有些东西可入诗，有些不可入，那么
       是不是散文也有“文料”，也得端详：这件事是否有“文学性”，是否入谱入调，写出来像
       不像“散文”?
       ——散文的文料就是这个世界，这个世界是用散文写成的，一切事都是散文的事。
       最后，散文怎么写?古人说“文无定法”，白话运动的先驱们说“怎么想就怎么写”，
       也就是说，散文永远处于现在时，它在我们自由的话语实践中获得不竭的活力，表达的冲动
       、表达的想像力随时塑造着散文的新面貌。
       ——这些是我们在推出本期“新散文”时反复思量的问题。随着网络、媒体的发展，人
       们的书写活动从未像现在这样壮阔、活跃，无数的人在写，无数的文章每日每时地涌现，相
       比之下，传统的“文学散文”已经成为散文汪洋中的一座孤岛，我们当然可以在这座岛上继
       续孤芳自赏，但这样的结果是，真正的想象力、真正的创造激情将离我们而去。
       散文的革命正在我们的视野之外发生，这组由一批更加年轻也越发陌生的作家挥洒的散
       文篇章只是其中微小的片断，我们希望打开眼界，注视和迎接更多陌生的人和陌生的文。
       并以此纪念鲁迅先生。
       ——编者