［中国哲学史研究］恶的消解（摘要）
作者：李 琍
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2006年 第03期
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摘 要：教人为善去恶是道德教化的核心，儒家将此分为理论层面上探讨恶的来源问题与实践层面上践行去恶的功夫问题。阳明提出气是性的表现，抛弃了理学家主张的气是恶的来源，从而在理论层面上取消了恶的来源；他又以致良知的简易功夫取消了去恶功夫的独立地位，这就不可避免地导致丁儒家道德教化的全面危机。
关键词：阳明心学；道德教化；恶的来源；去恶的功夫
中图分类号：B248．2 文献标识码：A 文章编号：1672—4283(2006)03—0070—07