［岳麓书院与传统文化研究(湖湘文化与现代化专辑)］王夫之通解庄子“两行”说及其现代意义（摘要）
作者：唐亦男
《湖南大学学报（社会科学版）》 2004年 第06期
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[摘 要]儒道两家既对立排斥又吸收融合的现象，最具典型的代表人物就是明未的大儒王夫之(船山先生)，他一方面具有强烈的使命感，站在儒家道统的立场痛斥佛老，甚至指责陆王的言论是打着儒家的招牌，实际宣扬佛老的邪说，乃真正冒牌的“异端”。一方面批评宋明儒的“出入佛老”不过足“互为缀合”“以相糅杂”，所涉并不深。至于他本人对佛道的态度，则是“入其垒，袭其辎，暴其恃，而见其瑕矣。见其瑕而后道可使复也”并且付诸实践，他不但遍注群经，同时也注解老庄、法相等佛道的经典。藉注解的方式，发表他个人的哲学思想，又因为他特别推崇庄子，既注解庄子，又作《庄子通》，认为庄子之学可以另立一宗，不但有别于老子，也与佛法迥然不同。本文的解读，正是希望藉船山解《齐物论》来认识庄子的“本来面目”，以及庄子不同于老子的“两行”说的妙处，
[关键词]王夫之；庄子；“两行”说
[中图分类号]B249．2
[文献标识码]A
[文章编号]1008—1763(2004)06—0009—05