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       或许时间这东西，本该浪费一半，珍惜一半。想想浪费掉的一半，方可领悟生命的乐趣；珍惜剩下的一半，才能知道生命的意义。
       对于死亡是否应该这样理解：灵魂依然健在，只是它解雇了不称职的躯壳。
       在人群之外，你只能表现你的孤僻；在人群之中，你才能证明你的独立。
       应该记住的，时间将永远铭记；必须忘却的，岁月会帮你遗忘。
       人类永远负载着神秘的使命感，这使命让人类悲哀和振奋，却不会沉沦。而一旦摆脱了它，人又会变成多么世俗的生物，在这颗星球上碌碌无为，自生自灭。
       在一颗名叫地球的星上，有一种名叫人的生物发明了房子。他们彼此用墙进行隔离，再通过电话进行联系；他们把大自然关在门外，却对着窗户和电视观察世界……
       孤独喜欢亲近卓越的人和不幸的人。我们尽可以欣赏一只高飞的鹰，或一棵山顶的树，但我们必须仰视，因为那就是孤独。
       人生好像总是从起床开始，以睡觉结束。
       记忆把一生变得简单短促，一个人一辈子，仿佛只为几件事而活过。记忆筛去数量，留下人生的质量。
       在这个什么都能够去做的时代，我只想弄清自己能够去做什么。
       这世界除了富翁的生活方式，还有其他的生活方式，每个人都在自己的生活中，找到属于自己的痛苦和快乐。
       一个总是埋怨过去的人，也会怀疑未来，这样的人是阴暗的人。
       当前的问题是：人口的密度很高，而心灵的距离很远。
       人与人对事物的看法各不相同。你看月亮是一则神话，我看月亮是一脸麻子。
       在讲究包装的年代，首饰的年代，化妆品的年代，你的衣着、发型以及脸部表情等等，都能成为你表演自己的道具。
       你无力拯救整个世界，但你能拯救一个人，当你拯救了一个人，也就拯救了整个世界。
       没有谁拒绝你，是你拒绝了自己。
       有的人一生是一面飘扬的旗帜；有的人悄悄地走了，却在身后留下长长的影子。
       对于肉体而言，灵魂是一枚核；对于衣服而言，肉体是一枚核。
       高明的演说家和低劣的吹牛者，他们最相似的特点就是口若悬河。
       其实我们要感受的只是种植的快乐，而不在乎土里长出的是不是树。
       提高知名度的诀窍，就是要经常说些连自己也听不懂的话。
       前三十年当心被人骗，后三十年谨防骗别人。
       狗咬人不是新闻，人咬狗也不是新闻。狗咬狗、人咬人都不是新闻。有一天，谁都不咬谁了，这才是新闻。
       人为了要做物质的主人，常常成为物质的奴隶，当他成了物质的奴隶，却还以为自己是物质的主人。
       最肤浅的表情是笑，最深刻的表情是没有表情。
       对于外行来说，音乐只是拉锯时木头发出的惨叫。不过，这外行有时候是听众，有时候是乐师。　
       我们常常用表面的自尊掩饰内心的自卑，用硬着头皮的勇敢遮盖骨头缝里的怯懦。
       无题，是由于里面有不愿说出的意思，或者是由于根本就说不出什么意思。
       孩子的眼睛长在他想长的任何地方，和孩子相比，我们的眼睛全都长在后脑勺上。
       替人保密的感觉，就像女人偷偷怀上了别人的孩子。
       追求时髦生活也是要动脑筋的，为了像电影里那样制造出满浴缸的泡沫，愣他妈费了一整条肥皂。
       在听到发言者念了三个白字以后，就开始对会议产生兴趣了。
       我们给住所装上铁栅栏，是为了把盗贼囚禁在外面。
       逃避现实的总是把自己反锁在梦里，将钥匙扔在梦外。
       无论成功与否，你都是自己一生的舵手，可悲的不是在奇异幻想的蜃景中迷失，而是在庸俗现实的沙滩上搁浅。
       早年朋友给我讲过一件事，说他父亲某次有要事想托付给一个后生，先让其坐下，不说事，只顾续茶与其对饮，几个时辰喝了好多壶茶，那后生端坐不动，不如厕，面不改色。之后他父亲叹道：好小子!稳当，有种!这事我听过了就再忘不了，长期以来不解其中的奥妙。朋友的父亲考验人干嘛要采取这种方式呢?那后生干嘛要憋尿呢?有尿就撒，有屁就放，本是很痛快的事，做人干嘛要做到不痛快才能取得信任?现在我明白了，这就叫成熟。成熟，就是老憋着一泡尿。
       浮躁使一些人处于这样的状态，只要看到充气的物体，哪怕是一个猪尿泡，也会让他们兴奋，情不自禁地浑身轻飘飘起来。
       美妙的呵欠通过无聊传染，就像美丽的花朵通过蜜蜂授粉。
       世界上，有些人专门留下脚印，有些人专门研究脚印。
       真正意义上的朋友并非定要天天在一起鬼混，常是见面少，甚至不见面，有的朋友一生都无法与之谋面，却始终默契，相通相知。
       久跪者认为站姿是危险而多余的。
       同样是根骨头，狗有狗的吃法，猫有猫的吃法。
       天鹅是美的--画家从艺术的角度赞叹，癞蛤蟆从食用的角度赞叹。
       狗之所以成为狗，是因为狼不要它。
       傻子和天才的数学家最初都从数手指头开始，不同的是，数学家很快就发现十个指头不够用了，而傻子却能心满意足地数一辈子。
       微笑本是愉快友善的表情，后来人们就把它的意思搞复杂了。
       十只鸟飞过林子，有九只择木而栖。
       我们用才华和灵感飞翔，但我们还得回到自己的脚上。
       如果一个人伸出了大拇指，那也可能是赞扬，也可能是自夸，也可能是嘲讽，也可能是喝倒彩，也可能是拿它来画押当图章。
       人一辈子不可能顺顺当当，我是好路坏路都走，没路也要走。门开着便走进去，门关着，爬门。回头看一看，几十年的路就这么走过来了。
       成人常患恐高症，敢于上树掏鸟蛋的，恰恰是小孩子。
       中国人的胆量有一半来自酒里，而智慧则一半来自于茶。
       想是一回事，做又是一回事。因为你只敢这样想，所以才总要那样做；因为你只敢那样做，所以才总要这样想。
       
       俗话说孤掌难鸣。如果希望人家来拍马，自己也得事先准备好一副马屁。
       爱情妙在似隐似现；友谊妙在若即若离；人生妙在看透了又看不透。
       在电话时代，你首先成为一个编了号的人，接着就成为一个必须被任何声音随时提审的人。
       自打电子钟学会报晓以后，公鸡便彻底变成一种食物了。
       生活像少女一样诱人，这就是我们逃学的原因。
       陪太太逛街如随女菩萨修行，应做到心无凡念，目不斜视，此功非一日之寒也。
       驴，当年在乡下的老伙计，它那田园牧歌般的粗犷的叫声，如今在城市的卡拉OK厅里偶尔也能听到。
       男人的伟大在于：他可以把轰轰烈烈的理想，落实到平平常常的买菜活动上。
       我们通常要在门上装一只门镜，然后屏住气猫着腰，从中窥视世界，像一个监守自盗的内贼。
       买一台电脑给儿子打游戏，自己很发贱地继续捉笔爬格子，不是舍不得告别一手好字，而是习惯了看稿纸上涂改的黑疙瘩。
       去平坦的城市雇一辆三轮，自己蹬车，拉着车夫满街瞎转，还付给他车钱，乐得他以为遇见了病人。
       我不喜欢家用摄像机一类的玩艺儿，把自己活着的样子录下来，再花同样多的时间看自己怎样活过，那会使自己的生命一半时间像个演员，另一半时间像个傻子。
       靠你最近的人，往往是离你最远的人。
       爱情中的人全是梦游症患者，能够看见午夜的太阳。
       初恋，那完全就是触电的感觉，此后我们才成为技术熟练的电工。
       "嚼"是一个不朽的动词，长期以来，人们饿了嚼饭，吃饱了嚼舌头。
       如果你隔壁的悍妇最近改行唱歌了，那就证明她已经学会刷牙了。
       从前，兔子为了掩护自己，不吃窝边草，后来一想不对，别处的草都啃光了，只剩下窝边的，反而突出暴露了目标。大家赶紧开会商量，修改策略，所以现在的兔子也要吃窝边草了。
       幸福是什么?就是一个不幸的人看见一个更不幸的人时心中泛起的感觉。
       爱情是人间最复杂的事，也是当今世上最奢侈的事。
       我燃烧，我就活着。而哭泣，也是一种燃烧。
       把一块肉生生吞下是没有什么意思的，而如果将它切薄了，剁碎了，煮熟了，再吃下去，就显得有趣多了。所谓文化，就是这么一回事。
       文化是这么一种东西：如果你不能够很好地消化它，它就会很沉重地折磨你。
       作家像驮着负担走路的人，他的使命就是不断地卸掉什么，以获得轻松。
       手不释卷的阅读者至少属于精神上的富人，因囤积的幸福而感到快乐。
       其实作家都是希望长寿的人，他们企图通过文字形式一代代地活下去。回头看一看，前朝那么些作家，绝大多数还是死了，无影无踪。重要的是现在，坐着，想着，写着，也就活着。
       在优秀人物的博大思想中遨游，许多人常常找不到自己，但是，也有人恰恰发现了自己。
       亲爱的艺术家，对于你来说，所有的路都已经死了，惟有你的脚还活着。
       中国古代劝人读书的办法，就是告诉他，他的老婆、房子和很多碗干饭，都夹在书里呢!
       在桌边放一张藤椅，桌上放一杯茶一支笔一叠纸一个烟缸，中国的文人就善于坐在这里思想，或假装思想。
       聪明人知道吃，傻人也知道吃。不同的是，聪明人不但用嘴吃，还要用眼睛吃，所以聪明人有两个胃，一个在肚里，一个在脑子里。
       有的书伸着锐利的鹰爪，与其说我们在阅读它，不如说像兔子一样被它俘虏了。
       哲人们也要用两条腿走路，但他们更爱用一条腿站着思考。
       诚然，智慧是一只灵巧的鸟，而孵化之前却是一枚笨重的蛋，所以思想者的脑袋通常要用三个脖子来支撑。
       激情来源于思想和创造。离开了思想，生命将空虚可怕，将会枯萎。从某种意义上说，思想的终止即生命的终止。
       读书这项活动至少是优雅而古典的，其好处是可以使你成为学者，坏处是你以为自己是学者，而别人以为你是书呆子。
       读一本好书，像交了一个好朋友，博览群书，像交了许多好朋友，读久了，有住在别人家不回去的感觉。
       有时候，我们不是在读诗，而是用直觉去触碰它，由此获得更加奇妙的感受。
       酒是一种奇怪的液体，它能让一些人醉后去睡觉，让另一些人醉后去写诗。
       漂泊者带上一瓶酒，也就带上了胆量、欢乐、往事和故乡……
       在任何时代，真正的诗人都是飘然不群的，孤独是他们背后长长的身影，狗一样忠实地跟随他们行吟在许多朝代。
       人生所做的两件事，开始是背叛童年，后来又寻找童年，希望和他相遇，由他领着，回到最初的那棵树下。
       幻想使人感到幸福，而幸福的幻想又使人感到痛苦。
       我喜欢在纷乱繁忙的生活中停下坐一会儿，去想些一尘不染的事。那样的时刻真是又美好又傻。　
       我们在生活，不是在演戏，太清高了太淡泊了，就有些假了。人有时要沾上那么一点点俗，才显得真实。
       人为什么要做梦?因为梦可以帮你完成你醒着做不到的事。
       热爱夜晚的人啊，你只能把睡眠搁在枕头上，然而，你却能把梦搁在世界任何地方……
       那一夜，你打电话向我诉说，当你的话语停顿，听筒里便传来比微雨更柔细的声音，我知道，那是时间缓缓流过空间的声音。
       我们每个人都拥有一段时间，在这段时间之内活着，叫一生；在这段时间之外活着，叫永恒。
       有时候你就想坐在都市的台阶上，抄着手，怀着农闲的心情，晒着冬天的太阳。你当然知道，这简直是一种现代人的奢侈。　
       当世界把我搞得很复杂的时候，我就常常做一些单纯原始的梦。
       抬头遥望星河的那一刻，你感觉到生命的短暂，而目光却是不朽的。
       自由是一种超然的体验，如同游鱼感觉不到水的存在，如同风穿行于林间。风无处不在。
       你只知是风将树卷走，你怎知不是树欲展翅飞去?
       我们可以留在某处，但别让心也停下，应该让心野一点儿，奔放一点儿，替你跑去那些不曾见过的地方。
       你的灵魂在内心的远方等你，那里是宇宙的纵深，也是一只鸟的射程。
       回首一生，最难舍世间的风风雨雨，人与人，相遇了又相离，或去做天边的云，或去做水中的鱼。
       民歌是摇篮边母亲的鼻音，是一生的暗示，民歌在你的血液里流传。
       梦在边远的客栈寻找做过它的人，月在湖面上寻找从前的光。在淡淡的桨声里，用一片苇叶，把孩子们载到民歌里去吧。
       秋风吹掉了几根头发，人们纷纷以为老之将至，诗人却由此想起很久以前自己是一棵树，属于落叶乔木。
       有时，连诗人也会离诗而去，如浪子远行，但是诗歌那原始而恒定的引力，又终会在若干光年以外，教浪子回头，如彗星回归。
       一生只是一会儿的事，但思索却是千年的事。
       一个人站在大地上，脚下的每一块石头都比你更长久。而悬浮在夜空中闪光的，也是一些大石头，那就是永恒。你在石头间出现，你消失在石头中，这无关紧要，重要的在于你看见了石头，看就是寻找，生命因寻找而产生意义。
       夜赐予我们星辰，让我们从现实回到梦想，让女人在月光下怀孕。我们惟一能做的，便是用睡眠深深地感谢她。
       我最大的愿望是：下雨的时候头上有笠，无笠的时候天不下雨。
       人总得抓住点什么才能产生自信。我习惯了握住笔，看着自己从笔尖流淌出去，心里才踏实。雪人在融化的时候也很踏实，彻底融化了，便彻底自信了。　
       〔责任编辑　陈永春〕