2800年前，周太师尹吉甫沿汉水采诗，辑录《
诗经》，其中的《关关雎鸠》就产自武当山下、汉水之畔的湖北十堰地区，《汉广》则是对汉水母亲河的深情唱咏。时光忽忽飞渡，世界上许多事物都已消失，而诗的种子永远不会消失。这片灵秀的土地，培育了当代著名诗人王家新。上世纪80年代后期到90年代初期，潘能军、鲍勋、杨府、梁乐、李麦、孔云明、金虹等一大批诗人，开辟了十堰诗歌的黄金期，奠定了“湖北诗歌重镇”的地位。2000年以后，张泽雄、王征珂、张尹、苏瓷瓷等诗人以其多元化的书写，在全国崭露了头角，十堰诗歌再现波浪翻涌之势。
张泽雄的诗歌向度专注于一种潜入内心的个人生命体验，诗歌里的物象和词句传递着诗人内心的悲伤、怜悯、跌宕、不安、颤栗、孤单和幽暗甚至绝望，以及日常存在对一个人的消耗和压迫。几乎每一首诗都能读出诗人的内心世界。在《一个人的内心》里，“我看见一个人的内心/孤单地挂在草叶间”，“用一颗星星/道别整个天空/一个人心里盛满了水，眼睛里只有悲伤”。这颗水珠一样的内心除了晶莹剔透的悲伤，还有一个大海一样的悲悯情怀，“不如把所有的黑暗/收集在一颗水珠里
——/直到看见大海”。在《2月14日》里，我们从“石头”、“深陷水里的月亮”这些“寂静”简单的事物中，读出了诗人内心的复杂和波澜。可以这样说，张泽雄诗歌的光芒来自诗人的内心品质，来自诗人内心的温度和坡度。
出生于1982年的张尹，是一个早慧的、颇具沉静气质的青年诗人。在不事张扬中固守着本真写作，自觉拒绝着左右摇摆的书写姿态。经过数年的潜心习练，找寻到了属于自己的发声方式，渐具了个人的独立面目。其诗作揉合了诗性的叙述和缓慢的抒情，缔结了少年才子的悲欢苦乐，笔触指向个人生活空间、日常物事人情、时代精神境况，散解为带有漂泊感、恍惚美、忧伤意味、悲悯情愫、理想主义色彩的短歌长制。《抵达乡村》中，诗人移情于一幅幅“乡村镜像”，以此“抵御”着俗世的凶相与恶声、茫然与虚空，“你说这里才是你最终的家园/你将长留，用一生的心血，与泥土，与乡村/与所有纯朴的乡亲们真情相伴”，你要抵达的其实是灵魂的终极归属之地：一片安然的风景，一座宁静的居所，一方和美的家园。《黄昏的山岗》中，诗人立足于看似寻常而单纯的细节，透过简约而微妙的语言，表达了内心深处稍纵即逝的感悟，触发了骨子里的浪漫情怀：“她指着那片白云，说：如果我们现在/在那片云端，那就可以自由自在地看/天下所有的鸟”。不舍不弃这份浪漫情怀，诗歌将因之增添心灵的光辉，而诗人抛弃诗歌中的浪漫主义精神，如王干所云：“与其说是文学观念的变化，还不如说是对世俗观念的巧妙认同。”
孔云明的诗歌中翩翩着一个亦人亦仙的形象，带着些士大夫情调，怀揣着风雅和高洁，出没于幻想之境。“茶悠然南山/你扶一只罗扇/而上/心静盈水/并让一枚荷锄/葬花横秋/完善古代的红肥绿瘦//最后见仁见智梦系桑地/你坐在柴门之外/叩月听萧煮石洗风/直至目光幽蓝/河水闪亮”，用词古雅、精炼，意象跳脱、飘逸，联想开阔，富有张力，既具空灵之美，又含有隐逸情结。如杨府所言：“就像聊斋中的狐，仙鬼之气兼具；诗人的前世似乎是鬼，诗里笼罩着神秘、怪诞的色彩，又似乎是披在夜行人身上浓重的暮色。”孔云明诗歌中的物象取譬大多采自具有古典感、轻灵的、唯美的事物：罗扇、青袖、瓷器、桃花、茶道、竹器、木屐、檀木、团蒲……经由这些意象脉络，他的诗歌渐次达到了“超凡脱俗”的地步。
王征珂的诗歌或许如李小洛指出的：“在现实的土壤，他铸造‘钢铁’，期求获取沉稳、厚重、内敛的质地；在梦想的天空，他放飞‘蝴蝶’，希望拥有飘然、洒脱、灵动的姿影。他的诗集取名《蝴蝶和钢铁》，蕴含了他对自身诗歌定位、诗艺流向的追求与托付。他偏爱描写生命、病痛、死亡、扭曲、异化、沉沦……于此具结了敏感的观察、特有的感应、痛彻的悟知、内省的思索。这类具有‘钢铁’性质的诗篇是有重量的，时光、生灵、博爱……盘踞在他诗歌的心里。人的软弱就是：面对死伤的恐惧；人的顿悟就是：活在人间，多么美好；人的坚强就是：‘我咬牙，狠狠咬住’。而他的另一些作品，摆脱了现实的拘泥，穿梭于古今时空，语场亦真亦幻、若隐若现，吹奏着神灵之风，弥散着谣曲味道，构筑着幻美的佳境，一些篇章还隐隐含有某种禅意。其间构思巧妙，想象大胆，语言精到，意象灵动传神，音调流转自如，情境深切动人，诗意往往能进驻读者心头……”
杜树人的诗歌触须频频伸向现世、现时场景，侧重于描写人的生存困境，在直面现实之中持有乐观和希翼，“我们热衷的城市，最近经常断奶/大面积拉闸限电，让夜晚花容失色/整个冬季，我们都在等待一场桃花汛/她一来，我们的小水电就能唱出声来”，因了诗写者内心的诚挚，据有了亲和性和感染力。冰客是一位坚守着“乡土情结”、致力于“新乡土诗”写作的歌者，“秋风中/农人收获了果实/而我却收获着/一脸泪痕/是什么让秋天这么残酷/剥尽了树木的衣裳/披给大地”，语言朴素、平实，情感真切动人。十堰是我国著名的汽车城，因车而建，因车而兴，杨丹的诗歌鸣响着自豪的车笛、欢快的机声、炙热的金属：“工厂的歌站在车床上/随着飞溅的铁屑波动//工厂的歌贴在大锤上/歌声让大地随之颤抖//工厂的歌飘在烟窗的轻烟里/总让我们张开驰骋的翅膀”。罗全斌的诗歌犹如他的为人，质朴无华，流泻着真情，体悟着诸般人生的况味：“春天/有花没开就谢了/夏天/有鸟没飞就死了/秋天/想见的人没了/冬天/风雨带来大雪/世界/好白好白”。是的，诗人们之所以写诗，乃是因为他们坚信荷尔德林的一句说辞，写诗是世界上“最清白无邪的事业”。