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[整体主义]大曰是(截选) 等
作者:宋 炜

《诗歌月刊》 2006年 第11期

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       大曰是(截选)
       第二章 驱载
       ……此时谁能吹鼓地谷,投木于盆地中央?谁能找到平地,持尺探井,竖标做屋……此时谁能上下清浊、动静聚散,立为田地间惟一的扶木?
       惟有土德如风,吹气成息:于是黑陶出土如蓬,红陶埋水入穴。
       一只盛火的泥瓮居阴布阳,以背光的底窟倒扣出紫云天空,在地深处测出了五尺大水:于是腥风起于鱼叫,东风起于垂静天琴,蓍风起于雩宫深池一枝移圃而沉的白蒿。
       乃喝令大风流行,既渊且湛:于是东有滔风,南有巨风,西有风,北有寒风。
       无刃的木剑搁尸树上,抠出满巢昆虫。而一堆同时拱起的经书错简之乱也因此而振羽问天:于是四方开裂,?畚符折骨,东北兴炎风,东南起熏风,西南盛凄风,西北做厉风。
       而中央土风如鼓。手执草环者半睡半卧出洞踏风,扶额而叩:沐焉浴焉,孰可钉鼎永驻,独司是土?
       ……于是黄帝筑族而起:遍地是撮土为食的耕具,划井阡陌,沿渠垒齐……
       (以下略)
       答《诗歌月刊》问
       1.请谈谈您参加“大展”时的情形。
       答:应该是徐敬亚来约的,当时我和宋渠还在沐川。说参加就参加了,没什么特别的情形。
       2.您对“大展”的看法和评价。
       答:当时必有和应有的一次诗歌运动,不过更像是一次总结。那之后,很多人(至少是我身边的人)就从所谓诗坛消失了。
       3.20年过去了,您认为汉语诗歌发生了什么样的变化。
       答:因为是在“大展”这个下上文关系中谈到“变化”的,所以,只能说诗歌现在更私人化了。不过,似乎也有一些局部的小热闹,我不太清楚。
       4. 谈谈你的近况。
       答:消失后,一直在出版界混生活。今年开始办《中国美食地理》杂志。虽酒多诗少,却不免仍以诗人自居。现居重庆。
       近作一首
       还乡记
       其一
       其实我从来不曾离开,我一直都是乡下人,乡村啊
       你已用不着拿你的贫穷和美丽来诱拐我。
       我想也许你丰收的时候更好看。
       其实我有的也不多,数一数吧,就这些
       短斤少两的散碎银子,可我想用它们
       向你买刚下山的苦笋,如果竹林同意;
       我要你卖满坡的菌子给我,如果稀稀落落的太阳
       雨同意①;
       让我的娃儿去野店里打二两小酒吧,如果粮食同
       意;
       我老了,我还想要小粉子的身体,如果她们的心
       同意;
       (其实我也想说:我要小粉子的心,如果她们的身
       体同意)。
       如今这些急切的愿望把我弄得不成人形,
       我何不索性就再往下一点,直接变成泥,如果
       是泥地就能长出我想要的东西?假如天遂人愿,
       我也好自己迁就自己,我也想看一次自己丰收的
       样子。
       但有人并不同意,说伟大的国家不打小规模战
       争,
       我想,是不是伟大的乡村也不发国难财?乡村啊
       我知道这么说的时候,有很多植物
       都认为我的脾气变坏了,因为它们的绿叶子
       变黄并且飘零。我估计你对此也有相近的看法,
       因为船在疾行,鱼在追赶,河水却凝滞不前;
       你的头上,一只风筝静止,天空不知飞去了哪里……
       我早已活得如此疲赖和塌实,连抬头的动作都省
       去了:
       此间和此际,除了我自己,就是你浑身上下的
       泥。
       ① 沐川人把在出太阳时下着的雨称为太阳雨。只有在这种天气里,菌子才会大面积生长。
       其二
       我已经说过了,乡村,我们从此用不着
       拿一场灾难来相互吸引。富裕即是多余。
       上帝也没有用第二次在水上散步来吓唬我。
       和你一起,坐在田埂上,与鱼腥草的浓香一道
       让周围的空气过敏,难道不是要胜过伐木造纸?
       发呆可以成为我们下半生的事业,既然
       路已经越来越好走,罐头已经越做越多,我们俩
       想要变孬都已经很难。我喝酒,我始终要喝酒,
       山色映入眼帘的时候,酒正好过了我的头。
       酒在我的头顶,满眼的山色仰望着我头顶的小
       酒,
       什么也看不清楚,但你知道这已经够明白的了。
       还要什么来打扰我们的兴头,还有什么能高过我
       们的兴头?
       既然连天都没有了,“更高”也就再也没有了。
       只是在以前,雨曾经一直下进我的身体里,把血
       液弄稀,
       让我在比“曾经”更早的一些年里显得清白而浅。
       但我并没由此而走得更轻快,正相反,是轻和慢
       让我一路上感觉不到自己的存在。我白活了多少
       年?
       如今所有的泥掩埋了我的脚跟,我再次重了起
       来,
       或者说,我终于活转了过来,用我的泥腿子
       在田埂间跋涉,甚至跌了一个筋斗:一下子看见
       了你。
       乡村啊,我总是在最低的地方与你相遇,并且
       无计相回避——因为你不只在最低处,还在最角
       落里。
       其三
       你都看到了,我的算术比结绳者的还要简陋:
       几匹山,几条河,几条路,几个人,没有天空。
       因为天空已蜷成一团,要等到某一天有了一本好
       书时
       才被几个看书的人在一些分散的页面上展开。
       第一遭,我们四个,排排坐,吃果果,来翻开这本
       书。
       黑暗之中,你像一个领座员用手电让我们对号入
       座。
       啊,这么多的鸡埘,这么多的鸡不吭一声,一齐忍
       住了禽流感;
       这么多的敞猪儿,这么多的甩菜,这么多的脆臊
       面!
       过了凉桥,从一个制香的作坊往北,一百多级石
       阶上
       终于看见了光——我们看见的新天空是一张太
       大的亮瓦,
       雨水还在上面流淌,细而红的沙线虫至今还长得
       像云彩。
       而我们是向你借光的人,并就着光在上面写一些
       闪烁其辞的字。你看我的:小学生的格式,一通篇
       都用“如果……”、“因为……”来造句。啊,我想要
       得到一个什么样的结果?答案在你那儿,还是在
       风中飘?
       我从没写过任何一本乡村之书,只有怀乡的人
       才会写。我有时更像一个抟泥的匠人,妄想过
       在开天辟地之前就预制一个模子,也许就是你贫穷又丰收时的样子。但这也从没发生过,因为连盘古也没有用再造天地这类的地震或泥石流来吓唬过你。
       乡村啊,只有我来冒犯过你,因为我从来就口无
       遮拦,
       说“回家并不意味着抵达”。现在就算我们一道
       往更早的好时光走,过了天涯都不定居,
       此成了彼,彼成了此,我们还是一生都走不回去。
       看呀,千百年后,我依然一边赶路一边喝酒,
       坐在你的鸡公车上,首如飞蓬,鸡巴高高地翘起!
       2004年2月23日,沐川归来初记,26日重抄于解放碑