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       三、解放军文化的主体内容
       解放军文化的内容很多，涉及方方面面，我认为其主体内容有以下几个方面：
       (一)政治工作文化。政治工作是我军建军的灵魂，是我军的生命线。这个地位是实实在在的。我军是因执行党的政治任务而诞生，而又是靠强有力的政治工作生存和壮大的。从某种意义上说，我们是靠政治仗、精神仗打败敌人的。
       一是政治工作体制和机制随军队建军而建立。党对军队的领导主要是思想政治领导、组织领导，把握大方向。如“支部建在连上”，政治委员、政治机关，政治工作与军事工作排在同等重要的地位，而且始终是摆在首位的。部队的教育同训练并列为基本实践活动。
       二是注重思想教育和精神培育。将全心全意为人民服务的宗旨变成每个官兵的思想觉悟和行为准则。部队非常重视精神的作用，爱国主义、革命英雄主义和艰苦奋斗是教育永恒的主题，所有连队以上单位的会议室都张贴了英模画像，在爱国主义、英雄主义精神、艰苦奋斗精神鼓舞下，各个时期又创造了井冈山精神、延安精神、老山精神、老西藏精神、抗洪精神、两弹一星精神、航天精神等，这些精神又都有特定的含义。由于有这些精神，部队英雄辈出。
       三是思想工作谈心交心。这是政治工作最经常的工作，是不分时间地点和对象的，无时不有无时不在。谈心是沟通的重要方式，是消除误解、化解矛盾、增进团结、调动积极因素的方式。受儒家文化的浸润，国人性格比较内敛，大多不愿在公众场合表达自己的观点，私下里谈心谈话是很必要的。有人说共产党的天下是谈出来的，这话不无道理。美军在20世纪80年代开展重建活动，其中向解放军学习的一个重要内容就是“谈心谈话”。就连美国的竞选活动，很大程度上就采用了个别谈话的方式拉选票，他们把在公众场合演讲叫作“政治批发”，把个别交谈称作“政治零售”。
       四是不断评比竞赛，总结表彰，强化“争第一”意识。部队各种评比竞赛活动不断，每次组织训练结束都要进行讲评，每周召开班务会要进行一周工作小结讲评，内务评比、卫生评比、军事评比、学习评比、劳动评比不断。在工作和训练评比中，比较注意强化“争第一”意识。因为战场无亚军!有些活动就只有第一，没有第二、第三。一个团就只有一个标兵连。
       政治工作文化内容还很多，这里就不一一列举了。
       (二)团结的文化。部队成分来自五湖四海，来自不同民族和文化，到一起后很快就能融在一起，并团结得像一个人一样，主要就是因为部队团结形成了一种文化。”团结就是力量，这力量是铁、这力量是钢……”这可以说是每个军人耳熟能详的歌。官兵关系是新兵入伍必须要进行的教育之一，而且是经常教育和检查内容。官兵关系是靠条令条例来调节，在内务条令里就规定了“尊干爱兵”双六条。
       再就是军民团结。“军民团结如一人，试看天下谁能敌”成为军人的信念之一。1942年在延安创造的“双拥”工作一直延续至今，“拥军优属，拥政爱民”的双拥评选，是至今各级党委政府特别看重的荣誉。
       (三)纪律文化。一是纪委的建设。除了三大纪律八项注意外，还专门制定了一个《纪律条令》，条令明确了奖励和惩处的条款，此外还规定了政治纪律、群众纪律、保密纪律、战场纪律等。二是纪律的教育。纪律是刚性的，我军的纪律是建立在官兵自觉的基础上的。每年各部队都要专门进行纪委教育，有时结合部队出现的问题进行整顿式教育。三是严格执行纪律。对违纪人和事在弄清情况后决不姑息迁就，此时无情胜有情。执行纪律也不是简单地处分人，处分人还要叫人心服口服。功是功，过是过。大家都看了《亮剑》这部电视剧吧，这是一个比较成功的军事题材电视剧，主要宣传了“亮剑精神”，也就是敢打敢拼的精神。剧中，李云龙就是有功有过的，功过分明，不因功掩过。
       (四)军人行为文化。军人行为文化有《内务条令》，军人的行为举止，要体现军人特有的气质和作风，站有站相、坐有坐姿，睡觉有睡觉的规矩，吃饭有吃饭的要求。办事雷厉风行、令行禁止，危难关头处变不惊、勇往直前。军人的仪表行为概括为：练三相：坐、行、站；振三声：口令声、呼号声、掌声；纠三手：背手、袖手、插手；去三长：长头发、长胡须、长指甲；紧三带：鞋带、腰带、领带；扣三扣：领扣、衣扣、裤扣；行三礼：举手礼、注目礼、具枪礼。
       (五)军人艺术文化。军人艺术文化是军人情感、思想、想象力、创造力最直接的体现。主要表现在军歌雄壮有力、军事文学具有战斗风格、军营舞蹈柔里透刚。军事文艺不仅深受官兵喜爱，也深受广大青年学生喜爱；军营里经常开展一些自娱自乐的文体活动，总政明确要求，部队要处处有歌声、每周有活动、月月有比赛、重大节日有晚会。还值得一提的是”拉歌”，在军营“拉歌”也是一道风景线。只要两个以上部队单位在一起，就要拉歌。而且大家把”拉歌”看得比唱歌还重要。此时声音洪亮就是标准，只要声音压过对方，就赢了。这种赢的含义就是赢了士气、赢了集体主义。军事文艺在部队的作用可大啦，不仅能陶冶情操、鼓舞士气，还能增进团结，增强战斗意志。
       (六)军事思想理论文化。军事思想理论文化博大精深，内容很丰富，这里也不展开了，其中较具代表性的比如人民战争的思想。革命战争是人民战争，只有动员群众才能进行战争。只有依靠群众才能进行战争。陈毅元帅说，淮海战役的胜利就是人民用手推车推出来的。
       (七)军营环境文化。军营环境的特色就是整齐、规范、简洁、大方、有序，政治氛围浓，通常有一些政治口号标语。部队种的菜地都是条条块块、方方正正，而且都很卫生，就是施肥也要盖起，不让露在外面。
       四、解放军文化的特点
       (一)个人与整体的统一。在军营里，首先是个人能受到尊重，官兵是平等的，上级关心下级，军官关心士兵，每个人都能受到尊重，少数民族的风俗习惯也都能受到尊重，个人的兴趣爱好也能得以发挥。同时，每个人又都把自己融入到集体里，一个班、一个排、一个连、一个营、一个团，军人的这种整体观念、大局意识特别强。可以说，军队是个人融入集体最彻底的组织。不仅从组织编制上融入，而且从心力上深入、情感上融入。每一个人的荣辱都与集体联系着，集体的荣誉大于个人的荣誉。军人奋斗的出发点从大的方面当然是为国为民，其实很多时候最直接的出发点是为集体、为战友和他人。在各种关系中，军人非常看中一个连一个团的战友关系。个人为了整体可以牺牲、可以付出。最典型的就是邱少云。在朝鲜战场上，志愿军某部500名官兵奉命潜伏在离敌人阵地前60米的草丛里，这时一颗燃烧弹在邱少云身旁炸裂，油液带着火星立刻溅到邱少云身上燃烧，这时只要他朝旁边二米处一滚，就可以在水沟里将火熄灭，可是，为了不暴露部队目标，他坚定地咬紧牙关一动不动，直至烧死。这种行为可以作很多解释，我觉得从个人与整体的关系上去解释更为符合实
       际。再就是80年初我军在边境一次作战中，为了攻克某要点之敌，大部队经过几天昼伏夜行，潜伏到敌人鼻子底下，敌人都没有发现，按照统一协同的时间，炮兵开始炮火准备，炮火一延伸，部队就冲上去，打得敌人乱了阵脚。这里面只要有一个人不能融入整体、不服从整体，一个环节协同出问题，就可能出大问题，吃败仗。
       (二)坚定与灵活的统一。解放军文化给军人塑造了坚定而灵活的性格。从坚定来看，首先是对党绝对领导的信念坚定；其次是对执行命令的坚定，以“服从命令为天职”是军人的共同理念；再次就是年复一年、日复一日地执行条令条例和规章制度坚定不移。有些动作是枯燥乏味的，如作风养成。不明白的同志认为部队真是刻板，其实，正是这种刻板培养了军人坚定、执着的性格。但同时，军人又是灵活的。毛泽东倡导要有灵活机动的战略战术。兵无常态，任何时候都要把情况设想得复杂一点，战略指挥员常常都给战役指挥员一定的自主权。作战最讲根据战场情况变化及时调整思路和打法，常常打破常规思维定势，出奇制胜。不少指挥员思想活跃，能出奇招、出新招、出怪招。在平时部队管理上也能体现这一点。有个团的团长为了制止战士下塘洗澡就出了一个怪招。一天早上，早操时这个团长把部队带到水塘边，将部队依水塘环形展开并面向水塘，然后命令：“开始”，正当战士们疑惑之际，只见几个人挑了几桶大粪过来，哗哗全都倒进了池塘。从此再也没有战士下塘洗澡了。当然，这个团长采取这一招，事先是征得了群众同意的。
       (三)和与同统一。有一种比喻把解放军比作“大熔炉”，这个比喻是很恰当的。在一个团队里要说成分最复杂的应该是军队，但不管什么成分，到一起就融入到军队的规矩里。这种“融”就是“和”，各人保持着各自的个性，让个人情趣爱好发挥，但又熔在集体里，熔化在整个军队中。在尚存个性的同时，大家共同执行一个条令条例，为了同一个目标，完成同一个任务。同吃一锅饭、甚至形成了同一个感受、同一个感情。一个连一样、一个团一样、全军一样。如果从全军各部队抽人组建一个新部队，只要到一起，很快就会形成战斗力。传统文化里讲“和而不同”，解放军文化里就是“和而又同”。
       (四)王道与霸道统一。毛泽东说，“我们的军队一向就有两条方针：第一对敌人要狠，要压倒它、要消灭它；第二对自己人、对人民、对同志、对官长、对部下要和，要团结。”
       五、解放军文化的传承方式
       解放军文化寓于部队的军事工作、政治工作、后勤工作、装备工作等方方面面，源于训练、思想教育、管理。一是在训练的一招一式中传承。训练是从体能、技能、作风战胜自我的根本途径。不要小看简单的训练，文化就在这个过程中传递。训练讲严肃、认真、标准、规范、勇猛无畏、听从口令。战士训练无论前方有什么，没有口令是不能停的。二是在思想政治教育的潜移默化中传承。教育始终注重四个方面的内容：理想信念、政治信仰、强化党对军队绝对领导的意识、同党中央保持高度一致的教育；爱国主义、英雄主义、战斗精神、艰苦奋斗的精神教育；为谁当兵、为谁站岗的革命人生观、价值观教育；形势任务及特色教育。教育方式多为启发式、讨论式、寓教于乐式教学。三是在严格系统的管理中传承。管理就是落实制度，从一日生活制度开始，从穿衣戴帽开始，在部队里，手指甲的长短、领花的位置都要进行检查，就是在这样的管理中养成了军人的文化品格。当然，军队中的军校也是这种文化传播的重要渠道。
       六、研究解放军文化的意义
       (一)有利于丰富社会主义文化建设内容。当前我党在进行物质文明建设的同时，高度重视精神文明建设，在加强经济建设、政治建设、和谐社会建设的同时，高度重视文化建设。社会主义文化建设，不能没有解放军文化内容，那么，研究解放军文化也是为社会主义文化建设作一点实实在在的事情。
       (二)有利于社会对军人价值的认同。由于长期的和平，经济建设成为主战场，在这种背景下，怎么认识军队、怎么认识军人的价值?只有从文化的层面，才能理解军人，认同军人价值。
       (三)有利于促进军队现代化、信息化建设。新的历史条件下，现代技术不断运用于战争，为了适应新军事变革，我军必须加强信息化建设。在信息化建设过程中，军队将更加重视科学技术含量在战斗力中的比重。我们在座的有不少国防生，今后将充实到部队的干部队伍中，这就是适应新军事变革的重要举措。如果说信息化是科学技术化，它还离不开解放军文化。信息化战争不仅是武器装备的对抗，更是综合素质的较量。再加上我们不论怎么发展装备，未来战争我们将仍处在武器装备相对落后于敌人的状况，还是需要以劣胜优、敢打敢拼的精神。因此，不论信息化建设还是信息化战争都离不开解放军文化的进一步传承。
       (四)研究解放军文化可以进一步丰富和发展解放军文化。现在在有些方面解放军文化有流失的现象，有与其它文化趋同的苗头。所以，解放军文化面临着一个保护、继承和发展的问题。研究是为了保护，保护是为了继承，继承才能发展。
       (五)解放军文化具有广泛的社会价值。解放军文化不仅是革命的文化、胜利的文化、还是成才的文化、先进的文化。青年人接受一些解放军文化会更有利于成就事业。北大的同学都是同龄人中的佼佼者，是用科学文化知识武装的强者，如果再接受一点解放军文化，就如虎添翼了。
       (注：此文系作者于2005年12月10日应邀前往北京大学演讲的文稿，本刊上期已刊载前面两个部分。个别地方有删节。)