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       谷拉是个壮族人口占92%以上的苦寒山区；谷拉又是革命先辈抛头颅洒热血的红色圣地。
        走进谷拉，我感受到了什么叫艰苦；认识谷拉，我体会到了什么叫感动。
        从谷拉归来后，我的梦境里不知多少次出现过谷拉。
        谷拉出现在我的梦境里时，我的梦充满了感动。醒来时，感动还在延续着。这是因为在谷拉的日子，我在感动中解读谷拉吗，还是我根本没有理由忘记谷拉呢？
        谷拉最初给我留下的感动，来自于书本。2004年8月，正值纪念伟人邓小平诞辰100周年之际，我参加云南富宁县委、县政府组织的重走红军路采访活动，在当地读到富宁县编写的革命史料《富州烽火》，从书中了解到：1929年12月11日，共产党人邓小平、张云逸等在广西右江地区领导百色起义，开辟了右江革命根据地，建立了红七军。1932年秋，红七军二十一师师长韦拔群被叛徒杀害。二十一师部分红军转入富宁县境内与百色山水相连的谷拉一带，建立革命根据地，谷拉成为右江革命根据地的一部分。读着《富州烽火》中有关红军在谷拉开展革命斗争的记载，我的脑海里闪现一个个波澜壮阔的画面：半个多世纪以前的谷拉，红旗飘扬，革命先辈出深山，入密林，把革命的火炬点燃。
        合上书本，我随重走红军路采访组去了谷拉。从国道323线富宁归朝段公路右侧的一条坑坑洼洼的山路进发，，在崇山峻岭中穿行50公里以后，深山峡谷中出现了两排不起眼的楼房和砖瓦房，下排房屋靠在汹涌澎湃的谷拉河岸上，上排房屋立在连绵起伏的大山脚下，两排房屋中间不宽敞的街道上，摆着几个小货摊。这个集市不像集市，村庄不像村庄的地方，就是如今的谷拉乡政府所在地谷拉街。
        站在谷拉乡政府办公楼道上四望，目光总是被大山阻挡。要在谷拉极目一片开阔地，是非常困难的，直到眼睛有些困了，才看到乡政府斜对面的学校门前有一片做篮球场的平地，整块平地仅容得下一个篮球场，打球时要是不小心让球滚下河，多半要被河水卷走。收回目光时，热风已把身上的汗蒸出来。难怪人们说，闷热是深山河谷里的谷拉的主要气候特征。
        这就是进入谷拉后，谷拉给我的感受。这种感受使我意识到，如今的谷拉，依然是艰苦的。初识谷拉的艰苦，我又有了感动：如今的谷拉，生存环境竟是这般的艰苦，当年红军在这里播撒红色火种，开展革命斗争，其艰苦卓绝可想而知。我们的先辈就是在这样艰苦的环境里，走农村包围城市之路，最终把胜利的旗帜插遍全国。我们生在红旗下，长在红旗下的一代代后来人，能不为之而感动？尽管现在的谷拉人依然生活在艰苦和贫困中，但他们为建设家园而辛勤地重复着的劳动，能说不是红军精神的延续？
        我就是在这种感动中在谷拉进行采访的。在谷拉的高山岭上，有一个当年红军活动过的瑶族寨子，当我们爬完九曲十八弯的石头小路走进寨子时，在寨子前面发现了方圆十里惟一的一块稻田。谷拉的山寨里，目光所及之处，几乎都是石头，人们说这里的群众缺钱花，我觉得最缺的还是泥土和水。因此，当这块篮球场那么大的稻田出现在我眼里时，我不得不赞叹是个奇迹。这块田是年迈的老村长花3年时间在乱石堆里造出来的。这个饱经沧桑的老村长，为了能吃上自己种的大米，把门前一块石旮旯地里的石头搬出去，用水泥浇灌成3米高的田埂，挑土把搬走石头的地方填平。造出这块田后，为解决稻田用水问题，他把自家的土库房顶浇灌成一个水池，下雨时"存"下雨水，栽种时把雨水引到田里栽稻谷。他如此这般种出来的稻谷，其造价都可以买得大米了。然而，他这样造田种稻，是想在艰苦环境里创造奇迹。第一年种出稻谷时，他给全村每户人家都送了几斤，让大家分享他的喜悦：“我们终于吃到了自己种的稻谷！”虽然，他这种高投入低收获的做法我不赞同，但他的精神却使我联想到当年红军闹革命没有枪炮自己造的情景。
        在红色火种燃烧过的谷桃村里，生活着1933年1月参加红军，1935年1月与队伍失去联系的老红军马长登，今年已90岁高龄。谷桃村同谷拉乡的很多村寨一样，地处大山深处，自然条件相当恶劣，大部分人家种一年只够吃半年。马长登丧子多年，现在与孙子一起生活，家里无经济来源，多数年份吃救济粮，他家的主要“经济收入”，就是政府给他每月170元的生活定补。7年前，他去拉马，被栓马绳勒伤肩膀，到富宁县城求医，因无力支付医药费就回家了，至今伤口未好。在这样的情况下，他也没有向政府申请医药费治伤，他怕给政府添麻烦。这不正是红军光荣传统的写照？
        虽然，奔腾的谷拉河一泻千里，但生活在谷拉河两岸高山坡上的2万多壮、瑶等民族，大多数都惜水如油。在这些地方，最富余的是遍布人们生存之地的每一个角落的石头，最金贵的是万山沟壑中难以找寻的水，多数人靠有限的小水窖解决吃水问题。我们在谷桃村委会支书家煮饭吃，同行的一位女同志拿起瓜叶要打水洗时，主人连忙解释说："不用洗了，瓜叶是长在石头上的，是干净的，我们都不洗的！"这位女同志这才反应过来，这里缺水，能节省的地方就尽量省着用水。从这件事，我联想到了两位小学教师。他们是夫妻，男的是土生土长的谷桃村人，女的是丘北县人。男的从师范学校毕业后，本可以随女友到环境比家乡好的丘北工作，但他坚定不移地回到条件艰苦的家乡教书育人，女的便随男的走进了这里的大山之中，和男的一起拿起了教鞭。在谷桃小学，我们走进了这对夫妻的家。这是一间10来平方米的小屋，已很有些年头，一台电视机算是家里显眼的摆设。因为是假期，男的外出了，女的守在学校里。我们问这位年轻的女教师："你的家乡条件比这里好多了，来到这样艰苦的地方工作，你后悔不？"面对我们的提问，女教师脸上的表情很坦然：“习惯了！”女教师的回答，使我们在这样的艰苦环境里为一种精神而感动，那就是奉献。
        在谷拉的几天时间里，我时时体味着一种叫真情的感动。当我们在那个挖石造田的瑶族老村长家采访结束要离开时，老村长一家硬把我们拉到屋里，摆出一桌的酒菜，我们不吃就不准我们走。我们没有想到，老村长一家不声不响地备下这桌酒菜，我们更没想到，再过两天，就是当地隆重的农历七月半（祭祖节），摆上桌的猪肉、鸡肉本来是老村长家从谷拉街买回来过节的，因为我们的到来，这桌酒菜提前摆出来招待我们。我们实在不忍心吃下老村长一家准备过节的这桌酒菜，但面对老村长一家的真情，我们能不端起摆上桌的土酒吗？在后来的采访中，每到一户人家，主人都把准备过节的酒菜摆了出来，这家吃罢，那家又请，我们曾创下一天在8户群众家吃饭的“纪录”。这就是贫困中的谷拉人，这就是情浓于血的情怀。当年，红军能在残酷的斗争环境里取得革命的胜利，不正是有这样的人民做靠山吗？
        是的，在谷拉采访的日子里，无论是在谷拉街上，还是村寨里，我们所到之处，都感觉在艰苦中穿行。但我们也感觉到，有这样的老区人民，艰苦也成了一种振奋。
        艰苦是客观的，感动也是实在的。我的又一种感动来自外界对老区的关注。在谷拉河上游，几家外来企业投资1.8亿元兴建电站，电站建成后，谷拉乡的财政税收将会大幅度上升。文山州的几个部门在谷拉挂钩扶贫，已修通了一条条公路，实施了一个个经济发展项目。在各级党政部门和社会各界的关注下，谷拉老区的贫困现状正一天天得到改变。谷拉老区需要更多这样的关注。
       我们在感动中离开了谷拉，我心里一直想着为谷拉做点什么。可是，我不过是一介书生，最大的能力，不过是把谷拉在我心里积淀的感动情结形成文字，告诉人们一个真实的谷拉。我想，会有更多关注的目光投向谷拉。
        祝福您，谷拉！若干年后我们再走近您时，定会有更加欣慰的感动！