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       知足常乐，知足得福，乃千古箴言也。这里说的知足，并非学业和事业上的不思进取，而是针对无休止的奢求和欲望而言。追求幸福、满足欲望，是人与生俱来的本能。但若无休止地追求，对人却是一种伤害。以前有这样一首民谣，即对生活中那些见物忘我、身为欲驱的人做了绝妙的嘲讽：“终日奔波只为饥，才得饱来便思衣。衣食两般俱丰足，房中又少美貌妻。娶下娇妻并美妾，出入无轿少马骑。骡马成群轿已备，恨无田地少根基。买得良田千万顷，叹无官职被人欺。七品五品犹嫌小，四品三品仍觉低。一品当朝为宰相，又想君王做一时。心满意足为天子，更望万世死无期。种种妄想无止息，一棺长盖抱恨归。”旧时又有《知福谣》曰：“小小房，低低屋；粗粗衣，稀稀粥，命该咬菜根，莫想多食肉。唯适意，怕甚的鬓斑斑；且开怀，为甚的眉蹙蹙。看上虽不如，比下当知足。日食三餐，夜眠一宿，随意家常，平安是福。也不求荣，也不招辱，待时守分，知机寡欲。”这首来自底层平民百姓的低吟浅唱，虽是他们无奈情绪下的一种心理安慰，但也引申出这样的道理：人在福中要知福。老子曾经说过：“乐莫大于无忧，富莫大于知足。”所以又有人唱道：“无忧无虑又无求，何必斤斤计小酬。明月清风随意取，青山绿水任遨游。知足胜过长生药，克己乐为孺子牛。切莫得陇又望蜀，神怡梦隐延益寿。”
       如今的社会正朝着多元化的方向发展，社会的贫富不均，差别悬殊，难免造成一些人的心理失衡。但也有人能随遇而安：“屋不在华堂，安住便为好；妻不在容貌，贤德便为好；衣不在华丽，温暖便为好；食不在珍馐，腹饱便为好。”便是他们坚守的生活准则。
       懂得知足，不仅是一种智慧的生活方式和修炼成熟的表现，同时也是一帖养生保健的良方。养生从“心”开始，知足则常乐，常乐则无忧，无忧则心不烦，心不烦则神不扰，神不扰则精保，此亦养生之道也。所以不少有识之士这样认为：“官大官小，没完没了；钱多钱少，够用就好；健康身体，无价之宝；知足常乐，憾事全了。”■
       【钧天荐自《广州日报》2008年7月11日】