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[世象杂记]谁大?谁小?
作者:李硕儒

《杂文月刊(选刊版)》 2008年 第08期

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       即使在美国,大富大贵者也是少数。无家可归者虽屡有所见,可也依然是少数。这是个中产阶级大国,人们大多有汽车有保险有花园宅院有收入不菲的工作。他们衣食不愁,很少忧患。他们十分注重家庭,无论达官显贵还是富贾大亨,都强调要多同家人在一起多给家庭些时间。自然,他们指的家人绝不包括父母和祖父母,不包括兄弟姐妹,也不包括十八岁以上的子女。在他们的观念里,家人指的就是夫妻和十八岁以下的孩子,还有就是他们的狗。他们讲究诚实,怎么想就怎么说,怎么说就怎么做,说注重家庭就真的注重,衣食起居自不必说,除工作外,旅游、会友、购物、上教堂、晒太阳……一律双出双进,相聚相契,情意绵绵。要是有了芥蒂不再“绵绵”,那也干脆利落,解除婚约,另立家庭,又一个相契相携的两人世界。
       他们世世代代这么过,他们满足于这样的天地这样的格局。除政客和与人文相关的知识分子外,他们大体不管政治——政治是政治家的事——他们可以随便批评谩骂任何一个政客和官员,但却往往并不了解他们投票选举(相当多的选民并不去投票)的总统、州长、议员是何许人。他们也读报看电视,但看的是股票行情、肥皂剧、脱口秀和各种各样的流行音乐、摇滚、Rap和Rock,很少看新闻。即使是“9·11”这样的大事,也不过是在事发后和一周年祭的当天流眼泪、挂国旗、点蜡烛、唱安魂曲,事情一过,他们又高高兴兴地回到两个人的温柔乡。
       中国人则不同,即使久居美国的华人,尽管他们使出浑身解数入美国籍,改称英文名,使劲地融入主流文化主流社会,可他们的思维模式文化行为还是固守着自己的家园文化。他们也注重家庭,却学不会日日夜夜两人厮守,他们总难忘怀孝敬父母,照顾弟妹,总要召回自己的子女回家团聚,哪管孩子们早已成人成家,哪管那些孩子们早已如真的美国人一样遗忘了父母。中国的文化人尤甚,哪管如今不过是混在美国苦力中的普通蓝领,也总难安于精神禁锢。语言不通,身处政治机体之外也要想方设法了解政治了解天下大事,一有机会就义愤填膺评判天下。了解再多些,就不光议论评判,还要以中国式甚至文革式的调门积极参与,这或许就是老祖宗传下的“以天下为己任”,“齐家治国平天下”等文化基因的繁衍与延伸。从这点说,中国人的胸襟眼界真要比美国人大得多宽得多。
       可在另些方面又显出中国人种种的小:只要有不花钱的食物、用品、小玩意儿,不少在美华人就会忘记美国文化美国气派,原形毕露地挤前挤后生怕吃少拿少了吃亏;美国人卖房时一定要把已出手的房子油漆如新,花园打理得花繁叶茂,华人们却十有七八只要签了字交了款就可以一切从简,因为房子花园都已换了姓;美国人的住房、冰箱都是空间越大越好,绝不吃过夜的食品,绝不乱堆用不着的东西,华人则无论到哪儿都热衷以杂物占领地盘,房子、冰箱不管多大总是拥拥挤挤,什么过夜不过夜,冰箱里冻了几个月的东西照吃,用不着的东西照放。似乎这才叫丰衣足食,有备无患;美国人绝少随地吐痰,随地乱扔废纸杂物,绝不闯红灯过马路,无论旁边有人没人,华人在这些小地方却总难掩饰自己的聪明机巧,无论走在街上还是在什么公众场所,总是不难看到我们同胞快意的下意识的表演。
       美国人中国人,谁大谁小?有时真的说不清。■
       【辛麦荐自《今晚报》2008年5月26日】