《启蒙时代》王安忆著人民文学出版社
作品简介：作品抒写的是上世纪60年代“文革”狂飙突至时，在上海，从高级干部公寓和从市井里弄走出来的几个年轻人带着青春的热情、敏感、躁动和迷茫，顽强而莽撞地为自己的理想和人生寻找理由的精神成长史。王安忆以理性、精致、绵密的笔触，解剖和描述了原本生活在完全不同的世界里的青年人被动荡的大时代抛了一处后，永远不会忘记的一段历史。
作品评论：潘凯雄认为，《启蒙时代》以“文革”岁月为大背景。现在这样的作品已不多见。而以往的这类作品大都以狂热、暴力和毁灭为主旨，善与恶的冲突十分强烈。这些当然都不能说不对，但那疯狂的年代不仅是肢体冲突的日子，更是摧残心智与灵魂的“诛心”时光。这部《启蒙时代》就恰是直指一代人在这段时间里的精神史。
钟红明认为，小说是王安忆对“父与子”关系的一个延续性的探讨。《启蒙时代》中的年轻人几乎与作家同龄或稍早，这是小说的一个看点。《启蒙时代》不仅是一部青年人的精神成长史，也是对上海都市气质的精雕细刻。
胡传吉认为，《启蒙时代》的重大意义在于，作家不再把中国事件看成是孤立的事件，也不再把仇恨发泄在封建专制这些名词之上，更不会对好人或坏人做出笼统判断，这是很难在其他作家身上看到的大视野。
《赤脚医生万泉和》范小青著人民文学出版社
作品简介：后窑是上个世纪六十年代中国乡村的缩影。故事是围绕后窑医疗站展开的。后窑医生万人寿病倒了，从城里下放的涂医生离开了谁来接班呢？万泉和。他是万人寿的儿子，小时候得过脑膜炎，自己本身就是个不健全的人，但是后窑村需要一个医生。在现实逼迫下万泉和一天天、一年年当着赤脚医生，直到医疗事故发生，铸成悲剧……
作品评论：汪政认为，《赤脚医生万泉和》的深刻之处就在于没有一味地从科学与向善的愿望出发，将问题简单化，而是寻找背后的文化制约，展示了中国几十年的乡村变迁，使之成为一部中国的乡村医学简史，一部中国江南乡土社会史与文化史。
马季认为，小说主人公万泉和并不是什么先进人物，他是一个既有先天缺陷，也有慈悲之心的小人物。他的身上既不闪耀着光芒，也不是漆黑一片。小说通过后窑医疗站这个历史小舞台，展现了中国乡村的历史真相。
《桃花》张者著长江文艺出版社
作品简介：《桃花》的中心事件是一个爱情故事。情爱观念保守、性格温和木讷的“师兄”姚从新博士偶然在网上认识了一个女大学生，出于好奇，在同堂师弟的鼓动下，他决心会会这位大二女生。这个大二女生钟情是个纯情女孩。于是，两人谈起恋爱。从此以后，姚从新交上了桃花运，为情所困、为情所累，为情付出了代价，也为情卷进了一个学术腐败的事件中。
作品评论：陈晓明认为，《桃花》和《桃李》被称为姊妹篇，确实有它主题的持续性，那就是对中国大学文化的一种关注。大学文化是个很复杂的概念，但张者的把握和表现很独特，小说中透露出的讽刺性，有一种软幽默。
木弓认为，《桃花》在表现高校生活时，有一个潜在的对照物，那就是世俗社会，所以很有社会感，也很有时代感。这个前提的厚实，决定了故事模式的突破程度，决定了小说主题是否有新意。
《所以》池莉著人民文学出版社
作品简介：作品从近四十年的政治与社会的历史变迁中，展开一个知识女性叶紫追求生命和生存尊严的故事。叶紫是一个“老派”的文化女性，她的人生观、价值观和婚姻观与当今社会格格不入。但她的人生经历和体验，特别是她顽强追求美好生活，追求女性存在价值的特质，对于摩登女子们来说，仍然有着积极的教育意义。对于生活，众多的“因为”已经不可能翻回去重新改写，“所以”，更要有正确的立场和抉择，更要想方设法寻求解决的方式。
作品评论：纳杨认为，《所以》是一部端然凝视个人生命尊严的小说。小说向读者提供了超越日常，超越男女婚恋的真切经验和智慧力量。同时，作者希望通过对女性婚姻中的遭遇和命运，表达对中国城市母权文化的思考。
刘顿认为，主人公叶紫的人生充满疑问和矛盾，也充满错误和失败，但她在收获这些人生经验和教训的同时，始终努力维护自己的心灵和个性，在与社会、家庭，与亲情、爱情，与亲人、男人的错综复杂的关系中，不停地寻找和肯定自己的存在价值。
储劲松认为，《所以》取材于真真切切的现实生活，有较为普遍的社会意义，但这个故事本身算不上怎么新鲜，结局也不见得别出机杼，其吸引人之处，在于文本本身。
《野草根》徐坤著湖南文艺出版社
作品简介：从小在一片掐架打骂声中长大的野丫头孤儿夏小禾，母亲的身世永远是缠绕着她的一个谜。直到一天，秘密揭开，继之而来的是夏小禾从肉身到灵魂的蜕变，她长成一个懂事得体的美少女，做了集团总裁的秘密情人。她在这个比自己大二十多岁的男人身上成长，被他催成一个女人，又迅速练成一个老人，乖巧妩媚，百炼成钢。夏小禾的母亲和大姨的故事也充满了唏嘘和苦难。
作品评论：黄亚明认为，《野草根》是一部“飞翔”的小说，三个女人以生命在各自的天空旅行，倦了，软了，老了，化为泪水，硬成铁质，待尘埃落定，我们看到：那是流淌着血和雪的现代版“生死场”。
王艳荣认为，像《野草根》这样以一个生于底层，长于底层，挣扎于命运股掌之间的草根女性为叙事对象的小说，在徐坤的创作中并不多见。这也许是徐坤做了职业作家以来创作上的一个不同领域。
阿丹的影子认为，这是一部写实小说，没有安排太过戏剧化的情节，情节上没有什么太大的高潮之类的东西，感觉很写实，大体上勾勒出一个处于知青下乡大潮中的普通家庭的喜怒哀乐。
《吉宽的马车》孙惠芬著作家出版社
作品简介：作品讲述了一个懒汉的爱情故事。上世纪90年代中期，所有乡村男人都进城当民工的时候，吉宽依然留在乡下游哉悠哉赶着马车，成为歇马山庄公认的懒汉。而一个叫许姝娜的山庄女孩，在城里打工时被小老板看中，让他回家等他娶她。可是青春是等不住的，许姝娜回家办嫁妆时，与赶马车的吉宽相爱，许姝娜嫁走后，吉宽再也无法在乡下待下去，弃掉马车开始了远离土地和自然的漂泊之旅。
作品评论：周立民认为，这是一部心灵化的小说，尤其令我震惊并兴奋的是前面居然有五章关于乡村的叙述，充满着诗意和宁静，同时又蕴涵着内心的巨大波澜，似乎静态的描写在心灵的浇灌下也变得灵动起来。
罗铮认为，懒汉进城，引出了装修老板、酒店小老板、普通民工等由农村进入城市的各色人物的心路历程，他们经历着挫折、辛酸，精神上的磨难。，“乡下人进城”是孙惠芬创作的主要题材，她一直关注乡下人的精神困境和出路，并把民工进城看作一种精神突围。
许维萍认为，作品不仅写出了民工们的艰辛和挣扎，还写出了民工灵魂的自救和思考，从一个乡村懒汉——吉宽的视角写出了城市人的另类生活。
《请客》于仁秋著人民文学出版社
作品简介：周强、赵玉敏夫妇都在美国大学里教书。他们和朋友之间的交往，大多通过请客的方式进行。一次次请客，串联起一个个人物和故事，展开了一幅现今美国华人社会的人情世态图。
作品评论：夏志清认为，仁秋的专业是历史，不是学文学的，恰恰因为作者是历史专业的学者，对美国华人的历史有透彻的了解，他这部反映美国华人生活的《请客》才写得这样有趣，又有历史感。他写了很多别人没有写过的东西。他冷静而又兴致勃勃地描绘家常生活、日常人生，将他眼中所看到的人生真实用明快清爽的道地中文叙述出来。小说中虽然有不少喜剧场面，有讽刺，有幽默，但作者是极其认真诚恳的。他写人生的喜怒哀乐，感情丰富，却并不感伤。
唐翼明认为，小说一次又一次地写请客吃饭，如何做到不重复，不令人觉得单调，这实在是一个艰难的工程，非高手不能。书中的请客有各种形式，有正写、实写请客，也有侧写、虚写请客。以留学生为主题的作品其实已经不少，而《请客》写得别致，写得有趣，写得耐读。
《像那八九点钟的太阳》何立伟著北京十月文艺出版社
作品简介：李小二是长沙郊外一个国营肉联厂的普通职工，他还有两个最好的朋友——跟他性格迥异的猴子和薛军。三个年轻人在“文革”时期有着青春、性的启蒙和躁动，但单纯的梦想与灰暗的现实屡屡发生碰撞……作者用亲切幽默的方言叙事，白描了一幅“文革”时代饮食男女的原生态浮世绘，把我们带到了历史的现场，在那里，青春激烈的成长与历史野蛮的角力，迸射出人心的光华与美丽。
作品评论：残雪认为，作者以一颗善感、细腻的艺术心灵吸收着人间的苦难，在漫漫长夜里用苍老的声音讲述心的悲哀。这空旷的世界竟因为这讲述而生出些温暖来。
韩少功认为，读何立伟这部小说，我总是想起《
红楼梦》。这也许是一部市井版的、野俗版的、“文革”荒诞版的《
红楼梦》，是美文家与漫画家何立伟先生的人生大观园。
陈村认为，何立伟能不要故事写小说，还能把小说写得很故事。他对汉语的感觉十分奇特。他的小说中不光有视觉，另有听觉和嗅觉，有会说话的细节。
《女心理师》毕淑敏著重庆出版社
作品简介：女心理师贺顿每天都会听到很多真实的故事和遇见形形色色的案主，无数案主的精神疾患，加之自己面临的情感危机，使贺顿接近心理崩溃边缘，她说她已经三千岁了。在恋人的帮助下，贺顿找到心理权威进行“督导”。在诸种方法屡试屡败后，权威应用非法的残忍手段，帮助贺顿解开了她半身一直冰冻的症结，唤起深藏已久的秘密往事。贺顿关闭了心理诊所，重新开始心理学更深层面的学习。她在课堂上遇到了昔日的权威，对他说：你的疗法是完全错误的，我要控告你……
作品评论：王蒙认为，毕淑敏做小说，也没有忘记医生治病救人的宗旨，普度众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心。她有一种把对人的关怀、热情和悲悯化为冷静的处方的集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式。
贺绍俊认为，心理是灵魂的通道，灵魂出了问题需要心理师的疗救。但我们往往只注重生理上的疾病而无视心理上的，于是我们的灵魂越来越蒙受伤害。毕淑敏与其说是一位作家不如说是一位心理学家，她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方。这缘于她的善良和对人的心理隐秘的洞悉。《女心理师》在剖析别人的心理世界的同时也在剖析自我，因此呈现给我们的是一个不仅善良而且透明的灵魂。
《最后的玩家》赵苏苏著群众出版社
作品简介：一家上市公司委托理财发生了危机，裹挟着20多年的恩怨情仇，借股市一角，上演了一出复仇大戏。黑社会的卷入，使局势愈发复杂，友谊遭遇阴谋，美丽遭遇强暴。在金钱与正义之间，隐藏在人们心中的善与恶、美与丑，无不暴露，清者自清，浊者自浊……
作品评论：贺绍俊认为，爱情永远是文学的亮点。……如果把小说中经济领域惊心动魄的斗争看作是作者画的一座座险峻高山，那么这里面描写的真挚爱情就是一脉清澈的流水。小说中的爱情描写让我们看出，作者所坚守的是古典的审美理想。小说以充满神圣性和崇高性的古典审美理想，去抗衡现代经济活动中的邪恶与丑陋，它不会使我们气馁，不会使我们悲观。
《圆月》陈继达著中国文史出版社
作品简介：江南滨海地区在田野荒滩崛起了一座城市，一群民工在这里尝尽了人间辛酸。迅速的发展、炫目的繁荣掩盖着触目惊心的社会问题。小说描写了民工恶劣的生存状况和劳动条件，以及被贱视、被侮辱、被损害的社会地位。他们对社会改革、发展、进步做出的巨大贡献与获取的福利之间的巨大反差令人触目惊心。
作品评论：曾镇南认为，作者怀着对社会底层劳苦大众的深挚的同情，为民工们的生存、温饱发出了强烈的呼吁。小说中一再应抒情诗的笔意描写的那轮照彻未名市世间种种不平事的圆月，正是作家所向往的美好和谐社会的象征，也是《圆月》这部尽显世情的小说的积极主题的一个凝聚的意象。
张颐武认为，《圆月》直接写到了新兴城市建设的问题和危机，也写到了民工潮及其复杂的展开。作者无疑有着深厚的对于底层的感情，但他的感情并不是拒绝发展的卢德派的消极和虚无的反抗。他写到了腐败的冷漠带来的困难和危险，在试图将这一切复杂性和盘推出的时候，虽言有悲愤和批判精神，却也有对于发展的认同和对于当下中国的期望。
《百年恩公河》南豫见著河南文艺出版社
作品简介：主人公海水清从参加大革命、抗日战争、解放战争、抗美援朝、大跃进……直至改革开放，在带领莲州民众流血牺牲、艰苦奋斗、建设家园的漫长过程中，终成一位功勋卓著的职业革命家，并被百姓誉为“现世基督”。
作品评论：韶华认为，这部小说的成功在于对中国现当代历史的反省，对国情及社会状况的关注，对民族命运的深深思考以及对文明化进程的探索与追寻。作品因之彰显出了伟岸旷达之气，是一部难得的精品力作。
周政保认为，小说所阐述的是中国现当代文明进程中“生存于死亡”的问题。一代又一代人的政治操作，一代又一代人的物质破坏性行为，经由“神话”、“泥玩儿”、“保命岗”等具象描写，交织成熊熊燃烧的精神之火。该书把重要人物海水清塑造成莲州地区的“精神领袖”和“现世基督”，从精神层面上关注人类命运，启迪人的精神觉悟与觉醒，触及了中国政治文化与传统权术文化的根部。