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       下午三点交钥匙，四点关电子信箱，五点向同事们挥手说“再见”，然后跨出报社大门，回家——我的60岁，从退休这天正式开始，准时，利索，认真。
       好日子才开始，我却60岁了！孔夫子说“六十耳顺”，为什么不说“顺耳”，而说“耳顺”？仔细想想，有质的不同。“顺耳”是合乎心意，听着舒服，是客观顺应主观；“耳顺”则是中听、不中听的话都善于听，听着舒服，并能从中分辨是非，领会真谛，这是主观顺应客观，顺应得从容、练达。并不是说，到了60岁，人人都会耳顺，要知道，60岁的昏蛋，天下多的是！孔夫子提倡“笃信好学，守死善道”，“耳顺”是他竖起的一根标杆，须踮起脚跟，跃一跃，才够得到；60岁的年轮，只是一道催化剂罢了。
       60岁了才豁然醒悟。拿“感恩”来说，以前认为是繁文缛节，现在觉得很有必要。感恩使我们知足常乐，对生活充满信心——当我住在上海西南一个静谧的小区，每天对着一方草地、几株香樟，读书、写作，我便向祖国感恩。面对战火连天的世界，我们却保持了整个国家的安定，保证了我有安宁的一隅，品尝读书乐，享受美满的家庭生活。
       当我回过头细细检视，发现自己编了20年杂文，与这种尖锐、惹是非的文体打了七千多天交道，居然一路平稳，半点风浪也没遇到，我便向领导感恩，是他们为我遮风挡雨，免去了许多可能发生的麻烦。
       当我年轻时候，遇到挫折、冷落、不公正，总是抱怨运气差。如今心悟神解了：我应该向生活感恩，因为任何经历，哪怕是雨天滑一跤，酷热天中个暑，马蜂螫我一下，蜈蚣爬在我脊背上，对小说作者来说，都是一种资源，说不定什么时候，会在哪个章节中，描写这种体验。是上帝在培养我写小说！
       当我退休在家耳畔依旧电话铃声不断。有问好有叙旧，有约稿有切磋文章技法，有传递文坛音讯，并不因为我现在不发稿了，而存疏远之感。我便向这些作者感恩，我看到了人情之珍贵，友谊之厚重……
       感恩如此，中庸之道也一样。“致中和，天地位焉，万物育焉。”中庸之道是我向往的境界。说话不讲过头，做事不走极端，吃饭吃七八成饱，写作是“快乐写作”，不熬夜，不疲劳，健康第一；出点成果最好，出不了成果也无所谓。不奢侈，不吝啬，追求惠与；不傲慢，不卑屈，追求大度；不愤怒，不圆滑，追求温和。这后面三条，是西方亚里士多德提倡的“中庸之德”。
       做了几十年编辑，越到晚年越信守“不偏不倚”。天下作者好像有派别：这类会议那批作者不参加；那类会议这批作者不参加。我对各类会议都参加都发言都组稿,一句话：等距离。对来稿要求观点鲜明尖锐，而对作者“和稀泥”是上策。写文章可以驳来驳去，但人际关系要和谐，要有儒家风度。我在职编的最后一个杂文专版，是体现调和折中团结为重的版面，同时选用两位平时观点尖锐对立，因而关系紧张的杂文家的稿子。我这样做，可能起不到调解作用，但我“致中和”的愿望，是真诚的。
       年轻时血气旺，与人争论问题，一旦参加非要争个你输我赢不可。60岁了，遇到争论即使有想法脸也不涨红，经过思考会说出自己的观点。别人驳斥，也不会跳起来，可能继续讨论，也可能戛然而止退出争论。总觉得，泱泱世界，要做的事很多，为了某些事，争得面红耳赤，没必要。但这不等于说没有我自己的观点，中庸之道里，包含“和而不流”。像韩寒的作品有没有价值之争，我的看法是，发行量几十万，那么多青年读者都爱看，总有它存在的理由。这个理由，就含着价值。世上有些价值，会随时代的演进，发生变化。一代人有一代人的眼光，我们老年人，要宽容、研究、适应这种眼光。再如对王朔的评价，我的看法是，他的幽默，有着很高水平，而中国的文学，普遍少幽默。王朔自称“京油子”，而上海就缺少“海油子”；“海油子”不是滑稽，“海油子”是幽默。上海如今的滑稽艺术，注重外表夸张，离内在的幽默，还远。
       学“感恩”，学“中庸之道”，成了我年届60时，一道淡淡的风景线。这世上，一人一个活法，只能因人而异，随感觉走。前些时，我有事去报社，遇到“笔会”的周毅，她认为我退休时的状态，比较潇洒；还说，她将来退休时，也要潇洒一些。
       我祝她如愿，并祝天下人都能潇洒。
       【刘绍本荐自《天津老年时报》2008年1月28日】
       荐稿人语：近读此文，见其颇展一些中老年的心态，特向贵刊推荐。