祥云火炬承载北京奥运圣火火红全球。中华祥云在中华文化中有着独特的意蕴、意境和符号意义。其缘起与上古传说和佛教传播紧密相连，如今所说祥云，古人也称“庆云”。“相传大唐时代，政通人和，国泰民安，佛教盛行，民心纯正。佛祖是洞悉一切的，释迦牟尼佛见唐人信佛如此谦恭，愚钝可化，于是驾吉祥庆云到东土中华巡视降福。如今的庆云（即今山东庆云县），便是当年佛祖驻足地之一”（参见蒋秉韬 《庆云名称由来》）。《辞海》、《辞源》对“庆云”的解释是“庆云，五色云。也作‘景云’、‘卿云’，古以为祥瑞之气”。 “我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”脍炙人口的《卜算子》作者李之仪就是北宋沧州无棣(今山东庆云县)人。据《庆云县志》记述，唐僧出家于庆云海岛金山寺，长到13岁时才录取到长安。
地理位置：庆云县位于鲁西北平原北部，地处两省（山东、河北）三市（滨州、沧州、德州）。北以漳卫新河为界，与河北省的盐山县、海兴县隔河相望，东与无棣县毗连，南与阳信县接壤，西与乐陵县交界，位于华北、胜利、大港三大油田中心，是连接华南华北、东北、北京、天津的重要交通枢纽，素有“进京门户”、“山东北门”和德州“桥头堡”之称。
隶属沿革：县境夏属兖州，商属蒲姑(亳姑、薄姑)国，西周武王时即有姜齐无棣邑(今于家店村北)。隋开皇六年(公元586年)置县，因古有无棣水和无棣邑，故称无棣县。明洪武四年(公元1371年)，无棣县废。洪武六年(公元1373年)，县恢复，改名庆云，自此得名。
“庆云”二字有着无尽吉祥之意，所以庆云县被称为“五福齐临地，吉祥庆云城”，历代文人写了大量赞美庆云的诗词歌赋文章，北京奥运会的祥云所包含的与庆云是同等的吉祥如意。
正因为庆云有着深厚的文化底蕴，近几年，庆云旅游业异军突起，在旅游业发展上思路新、气魄大、方法多、效果好，庆云以创建“山东省旅游强县”和“中国旅游强县”为突破口，大力发展旅游经济，振兴文化产业，提升现代服务业，使全县城市面貌、经济建设、社会生活等各个方面发生了巨大变化。
只要你亲往庆云的海岛金山寺看一看，就会被如此一座规模宏大、文化荟萃的佛教名刹所折服。这里历史上“地连千亩，建筑鳞次栉比，香火旺盛”。如今庆云县在古海岛金山寺旧址上重建金山寺，新建的寺院集纳了我国佛教建筑艺术精华，观后让人流连忘返。一代高僧玄奘法师在海岛金山寺长大并在此出家的动人传说，更使得庆云海岛金山寺充满了传奇和神秘。
海岛金山寺自重建以来，吸引了国内各省市及泰国、澳大利亚等国内外大量游客，特别是庆云方圆百公里的游客更是络绎不绝，作为我国江北地区最宏大的净宗寺院，有“北金山”之美誉（“南金山”在镇江）。海岛金山寺的整体规划特别注重配套项目的建设，为了让到庆云海岛金山寺的旅游者真正体验佛教净宗的内涵，围绕海岛金山寺的三面，重点建设了古香古色徽派仿古商城建筑群，以满足来金山寺吃住购的需求，特别是几十家素食餐馆，更增加了魅力和特色。海岛金山寺重建是庆云县大力发展旅游业的神来之笔，为庆云完善市场购物游、休闲度假游、儒释道文化游、历史名人文化游、生态农业观光游五大旅游体系，起到了连锁效应。今年以来，庆云县就投入10亿多元相继开工建设了水云间生态度假村、庆云广场、公园、香海禅林、庆云宫等一批旅游休闲项目，另外，唐枣生态园等旅游项目完成了规划编制。目前，庆云县已有海岛金山寺、石佛寺、小商品现代批发市场三个景区被授予“国家AA级旅游景区”。
截至目前，庆云县今年已接待境内外游客100多万人次，实现旅游总收入3.8亿元，被省政府定为 “省级旅游强县”创建试点县。许多人对庆云县旅游业短期内的迅速崛起感到好奇。对此，该县的负责同志一语道破天机：旅游业的快速兴起是庆云历史文化的深厚和深入挖掘的结果。每开发建设一处景点必与庆云历史文化的开发建设同步，历史文化与旅游相得益彰。精心打造儒家文化带，建设庆云书院，展现中国的儒家文化；建设庆云宫，展现的是庆云道教历史文化传承；建设公园，集中展现李之仪的卜算子爱情内涵“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水……”的爱情文化；建设以千年唐枣为核心的唐枣生态园，突出展现唐朝民俗文化；建设庆云广场，展现综合运用声光电技术的现代文化、和谐文化、未来文化；建设水云间生态度假村等星级酒店，集中展现庆云的历史演艺文化和歌舞文化。
通过几年的发展，庆云县旅游业的带动作用日益显现。如庆云县每年都举办宝艺服装节和小商品博览会，吸引了大批外地客商前来投资、旅游、购物。
庆云还要在挖掘自己深厚的历史文化上下更大的气力，比如大禹庆云五河治水历史传说的进一步考证发掘；围绕庆云古枣树群做好瓦岗英雄的文章；后唐丞相李愚是庆云人，要围绕他对保护中国历史典籍的功绩做好文章；进一步挖掘北宋词人李之仪和他的夫人才女胡淑修史料；要整理好明代的庆云双尚书，即武尚书甄实和户部尚书王佐的动人故事，特别要倾力恢复王佐庙(王公祠)。
（作者单位：山东庆云县人大常委会）