有些电视历史剧，让人觉得不是味儿，把贞观之治演成了宫廷官场的勾心斗角，当然勾心斗角历朝历代都少不了，但为什么贞观时期能成为历史上的大治时代？成为历史上最清明的时期？能为大唐盛世奠定基础？从电视剧里看不出来。如此热衷于写官场的你争我夺，显然是为了收视率，可怕的恰恰是收视率，它正反映了国人的心理偏好！
再看看描写大清的电视剧，从康乾盛世的正剧到儿女情长的戏说，满口“奴才主子”，动不动就屈膝盖，大清就这点玩意儿么？顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”呢？看不到。
小时候读《三国》，很尊敬刘备而鄙夷曹操，后来大些了，认识也就深刻了些，唔，曹操是大英雄，看看“周公吐哺，天下归心”、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，大气！再回头看看刘备，摔孩子收买人心，裹挟着老百姓东躲西逃，动不动就哇哇大哭，恶心！渐渐明白了，曹操是英雄，就是做小人的时候也是真小人，刘备是枭雄，他倒总想扮君子，伪君子。
所以说“少不读水浒，老不看三国”，越看三国越狡猾，心眼儿越多。
“枭”的意思是勇猛、强悍，但据笔者推测，枭雄的“枭”还有“奸诈”、“诡变”的意思。有意思的是，中国的英雄总是比较傻的：大禹治水三过家门而不入，很傻，还有愚公移山、精卫填海、刑天舞干戚，都冒傻气，山是能移走的？海是能填的？头都被砍掉了，还不服气地挥舞戈矛，傻不傻？
而枭雄则总比较聪明，成为枭雄的入门教材当推《
三十六计》，什么“借刀杀人、暗渡陈仓、隔岸观火、李代桃僵”，黑着呐！
人们内心还是偷偷崇拜枭雄，这种心理映射在生活中，留下了很多非常猥琐的格言，比如“量小非君子，无毒不丈夫”，按照对仗的考证，本该是“量小非君子，无度不丈夫”，结果度量的“度”变成了“毒”，这句话每每也成为下黑手、捅刀子的依据。还有“害人之心不可有，防人之心不可无”，“逢人但说三分话，未可全抛一片心”，显得极晦暗。比如有些地方的风俗，生病吃药以后要把药渣倒在路上，踩上的人就会把病带走，生病的人也就痊愈了。
英雄是供在牌位上的，“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”是写在碑上的；枭雄则深深扎根在人心里，连带着各种各样的潜规则，乱七八糟的江湖黑道儿。
北岛诗云，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。读来令人沮丧，有时候想想，还真是那么回事。畸形的文化偏好塑造了人的卑微人格，缺乏公德、诚信、正义感、勇气。
国学热是好事儿，但千万别走了味儿，把国学弄成厚黑学。真那样，可就是恶搞了。
［老匝荐自《上海证券报》2007年5月21日／江有生图《奴才不敢说》］