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       □世界上怕就怕认真二字。中国好多事都是认认真真走过场，干得有板有眼，如果不认真，有些事还不至于那么荒唐和遭糕。
       □没有功劳还有苦劳，常常被一些人当作一种自辩。如果苦劳是一种无用的行为，那么这种苦劳还值得炫耀吗？
       □我发现中国人最善于美化苦难，把苦难说成天将大任于斯、大器晚成、好事多磨、是财富……其结果是苦难也变成了一种荣耀和资本。
       □中国人最可悲的是，一个人的命运往往由几个人甚至一个人在一次会议就决定了。
       □思想怪异而独立的天才，为社会所不容，并非他们的羞耻，而是他们所处社会的羞耻。
       □把孙中山领导的资产阶级民主革命的失败，说成是因为他们软弱，不如说成是他们奉行民主的结果。倘若他们像封建专制独裁者那样强硬，民主也不成其民主了。
       □中国历来标榜是“礼义之邦”，称外国是“蛮夷之地”。为什么礼义之邦连吐痰、便溺、丢垃圾，也要下文规定呢？
       □“交学费”在中国是个特殊的词。一方面，官员几千万、几十亿大把大把地“交学费”，买来的却是教训；一方面，学生几千元的学费交不起而失学，而买不到知识。这就是交学费的“二律背反”。
       □每逢年根，领导们在摄像机前，带着一袋米、一袋面、一桶油，来到贫困户家送温暖，让贫困户感激涕零。这时，我才知道“瓜子不饱暖人心”这句话的真谛。
       □马克·吐温说，用一整篓形容词来宣传一种东西的美丽之日，就是需要对它怀疑之时。当我们把世界都看作一片光明时，我们还相信都是光明吗？
       □古人云：“衣食足而知荣辱。”可是，那些身着名牌华服、吃着山珍海味者，哪个不是“衣食足”？他们有的包养二奶、口吐脏话、贪污腐化……衣食不足不知荣辱，衣食足也不知荣辱。
       □工程，是指土木建筑或其他生产、制造部门用较大而复杂设备来进行的工作。可是现在这个词很走红，什么“民心工程”、“文化工程”、“先进性工程”、“致富小康工程”等等，五花八门，不一而足。不知道“工程”，是不是豆腐渣工程、烂尾工程啊！
       □在万马齐喑的年代，鸣一声就会掉脑袋。钱钟书懂得这个道理，他的字默存，保持沉默才能生存下来。所以他一头扎在古书斋中。
       □“中国是一头睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖。”作为一个中国人，常常以拿破仑这句话引以自豪。可是我们不知道这句话还有一个大煞风景的尾巴：“谢天谢地，它至今仍然沉睡！”喜听好听的是国人嗜好。
       □我们常常引用爱迪生的一句名言：“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”来鼓励我们奋发向上，我们每一个人再笨也应该有百分之一的灵感吧，我们之所以没有爱迪生那样的业绩，只是我们不努力而已。但爱迪生还接着说一句话：“这百分之一的灵感，恰恰是至关重要的。”我们恰恰是忘了这句话。
       □张雨生先生有篇叫《毛泽东敢说自己“放空炮”》（《杂文月刊·原创版》2006年第11期）的文章，说的是1972年2月21日，毛泽东接见尼克松和基辛格时，说：“我觉得，总的说来，我这种人说话像放空炮！比如这样的话：全世界团结起来，打倒帝国主义、修正主义和各国反动派，建立社会主义。”现在，有的官员，开口一个“打造”，闭口一个“创建”，其实一个打造一个创建也没有，不知敢不敢承认自己是唱高调，放空炮？
       □“全国一盘棋”这是我们多年来一直提倡的口号，可是这盘棋，若是由千万只手来下，那都难以下得赢。不要说那些争执落子权力的手中，有很多是不懂规则也不愿按规则进行游戏的，纵然是聂卫平这样的高手，在如此混乱的局面下，也是束手无策，不知如何应付。如此说来，纵有一盘好的棋局，也抵不过七手八脚。
       □有一种叫“一个指头与九个指头”论，认为一个指头出了问题，九个指头都是好的，于是对这一个指头的问题无关大局，掉以轻心或大肆赞美九个指头，掩盖一个指头的问题。其实，十指连心，哪个指头都是身上的肉，无论哪一个指头出了问题，都会痛人心扉，都应该千方百计地去消除这种病痛。
       □我们常常拒绝废话和谎言，然而我们的“思想”正是从无数废话和谎言中诞生的。
       □良心，只有正视不安宁的世界时，才会得到真正的安宁。
       □庸人不是没野心，只不过没实现而已；伟人不是没挫败，只不过不甘心而己。因此，庸人或许不难体会到伟人为什么快乐，伟人却总是无法体会到庸人凭什么也能快乐。
       □功高盖主了不行，你盖了主，还能显出主子的英明伟大吗？太聪明了不行，你太聪明了，不就显出主子傻了吗？所以，历史上那些功高盖主者、自作聪明者，大都死于非命，这也应了那句“机关算命太聪明，反误了卿卿性命”。故尔也就明白了郑板桥那个“难得糊涂”的条幅，为什么深入人心，一直挂到如今的道理了。
       □为官不只是要清廉，更重要的是要公正，要有为民干好事实事的作为。诚如胡适所言：若是清官只局限于不贪，国家何不塑几个泥像、雕几个木偶，岂不更能绝对不贪钱吗？
       □一桩事业，看有多少人为这桩事业而死是不够的，更重要的是看有多少人愿意为这事业而生。
       □为官者作秀，总有人津津乐道。其实，作秀并不可怕，可怕的是对作秀者津津乐道。
       □当问题发生时，就会听到有人说：受社会上不良风气的影响，把问题的原因推给社会，以此逃避自己的责任，仿佛这个社会不包括他自己似的，岂不知社会乃由你我他每个成员组成的。
       □“大丈夫不能流芳百世，亦可遗臭万年”，意思是说做不成英雄就去当坏蛋。从这句话来看，遗臭万年要比流芳百世容易。所以，翻开中国历史，不是英雄，就是坏蛋。有些人就是想做英雄不成才去做坏蛋的。
       ［王翔宇荐自《围城杂文》2007年2月1日］