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       据说，二百年前，丹麦有位名不见经传的作家写了一篇题为《皇帝的新装》的童话，说的是一个穷奢极侈、爱好虚荣的皇帝，为了炫耀自己的威仪，“每天每个钟头要换一套新衣服。”两个骗子利用其愚蠢无知，对他大加捉弄。皇帝穿上骗子所吹嘘的“华美的、精致的、无双的”根本不存在的“新衣”，参加游行大典，引起了全场的哄笑。这篇到此为止的童话被安徒生“拿来”，添上了精彩的结尾：大臣和随从们逢迎皇帝，曲意谄媚，同声称好，只有一个天真的小孩道出了真情：“可是他什么也没穿啊！”这一句话戳穿了统治者虚伪的外衣，剥下了他们自欺欺人的画皮，显示了他们愚蠢可笑、谄上骄下的本来面目。安徒生的结尾使这篇童话立意升华，题旨鲜明，富有艺术的魅力。
       围观皇帝赤身裸体的游行，全城人都“集体失语”。大臣和随从出于巴结的心态，不愿说出真相以出丑主子；看客虽说哄笑一番，但也不愿当“最愚蠢的人”，甘愿被两个骗子愚弄，三缄其口。这种“集体失语”其实是有悖良心、有碍理智地在说谎。面对大人们的说谎，只有一个孩子喊出真话。虽说他嫩声稚气，但振聋发聩；虽说他言语简洁，但富有哲理！
       《皇帝的新装》结尾自有寓意，安徒生将说真话的责任放在天真、单纯、无邪的孩子身上，寄人类希望于未来。当年安徒生慧识一个“讲真话的孩子”，如今，我们欣然地看到了一群“讲真话的孩子”。
       去年岁末，《人民日报》刊发了广西南丹县高中学生的集体来信，反映当地县政府为搞“面子工程”，组织“万人治理刁江污染大行动”，沿河十多公里到处挂着标语，兴师动众，铲车从河左边把矿石推到右边，又从右边推到左边，还把河里的石头、沙子捞起来又放下去……县领导还让电视台以大家假装劳动为背景，拍了很多画面以扩大“治理刁江”的舆论宣传。刁江污染确实需要治理。沿江许多老百姓都患上了奇怪的病久治不愈，不明而亡，沿江两边数以万亩计的良田颗粒无收。一群孩子怀着一颗为家乡建设作贡献的赤诚之心去参加“治理刁江”行动，殊不知，这是一场骗局！
       这场骗局是由成千上万的大人们共同营造的。从开会商议到作出决定，从布置任务到下达指标，从组织人员到实施行动，县政府、机关、乡镇、学校，多少个部门，多少个环节，都是那般畅通，那般顺利。这其间，不免有人表示过异议，表示过不满，但是最后大人们几乎无一例外地选择了沉默，或是老于世故，或是精于作态，或是盲于从众。大人们对县政府的“治污秀”“集体失语”，无疑是对人民说谎，是对社会说谎。面对大人们的说谎，一群“讲真话的孩子”大声说“不”！这需要勇气，需要理智，更需要胆识。
       “童言无忌”，是因为孩子心底纯洁、天真无邪，倘若他们周围都是一些《皇帝的新装》中的“大臣和随从”式的人物和一群围观者，他们时常遇到像“治污秀”的骗局和谎言，那么，孩子们也许会在洁白的心里染上污渍，从此丧失对政府的信任，对社会的信任，对成人世界的信任，会颠覆他们多年来建立起来的关于诚信、正直、善良、美好的信念，甚至会扭曲人生、步入歧途，最终混入“围观者”之流。安徒生的那篇童话并没有写到那个“讲真话的孩子”的结局如何。我真的很担心，他在脱口而出说出真相之后被大人们侧目、怒斥、嘲讽，甚至殴打，也“改口”了，继而顺从、沉默、跟着起哄。——但愿这是一种杞虑。
       我曾在五年前写过一篇《假若大人说谎》的短文，文末云：“小人说谎危及个人，大人们（尤其是当官的）说谎呢，则成了一种公害，一种流行病，人们无时无刻不在受谎言的污染、愚弄和戕害，它危及什么？明人不必细言罢。”我十分敬佩安徒生为人类塑造了一个“讲真话的孩子”，然而，讲真话的不应该仅仅是孩子，告别“社会病态说谎”首先应该是大人们的事。
       ［马树强荐自《上海法制报》2007年1月12日］