□将生命过程浸泡于权和钱中的人，当权失钱尽人生的曲子快要终了的时候，才愕然发现自己的头发白白了，而两手却是空空的。原来过去自己所拥有的一切都是过眼烟云。
□对于一个国家来说，最可怕的并不在于外敌的入侵，而是存在于内部的内斗，而这种内斗往往就是由于争权夺利或社会公平没有得到认同而发生的。
□在民主的权利体系中，其中很重要的一条，就是人民拥有批判或讽刺当权派的权利。
□一个一听到歧见异议就会发抖发怒的执政者，肯定是一个失去民众支持的执政者；一个一听到民主自由就会发冷发烧的当权派，肯定是一个被社会唾弃的当权派。
□“君授之权为君所用，权授之权为权所用，民授之权为民所用”，这是无法改变的定理，获得权力的人更是谙熟其中的奥妙。不是“民授之权”，官员们的心里怎么能装有老百姓的利益呢？
□当代中国面临的最大挑战不是别的，而是人们在尽情享受由“钱”带来的种种实惠的时候，如何理性应对由“钱”带来的种种灾难。
□《
三国演义》和《
水浒传》这样的话本小说的世代相传，其后果是塑造了一代又一代的一方面是权力的顺民，具有强烈的权力崇拜情结；另一方面又是不懂“权利”而只知道“造反”的暴民。然而，无论是权力的顺民，还是“造反”的暴民，无不把仇恨视作正当的权利，把报仇雪恨视为天经地义，而把屠杀作为泄愤的工具。一场史无前例的浩劫，竟把中国人的暴虐发挥到了极致。
□在洋人的心目中，智慧的人物是亚里士多德、牛顿、爱迪生、爱因斯坦之类的思想家、发明家、创造家、科学家。在国人的心目中，知慧的人物是谁？大家会不约而同地回答说：是诸葛亮。诸葛亮有什么发明？没有；有什么创造？没有；提出过什么理论？也没有。那么，为什么中国人会把诸葛亮视为最有智慧的人物呢？答案是：因为诸葛亮会玩计谋、权谋、诈术，老于世故，精于城府，其水平居中国古今第一名。
□在当下中国如何辨别穷人富人？来自坊间的一首段子回答道：“欠个人的钱是穷人，欠国家的钱是富人；喝酒看度数的是穷人，看牌子的是富人；写书的是穷人，盗版的是富人；吃家禽的是穷人，吃野兽的是富人；耕种土地的是穷人，买卖土地的是富人。”那么，除此之外还有什么不同呢？段子接着答道：“贫人养猪，富人养狗；贫人种稻，富人种草；贫人想娶老婆，富人想找情人；贫人老婆兼秘书，富人秘书兼老婆。”段子虽然有些夸张，但是不能说一点道理没有。
□“捞钱进入市场，换钱出入官场”、“不给好处不办事，给了好处乱办事”，越发使我们看到腐败现象与拜金主义之间赤裸裸、公开化的“血缘”关系。
［刘畅荐自《贵港日报》2006年11月27日］