石崇，就是跟王恺斗富、拿铁如意砸珊瑚、用蜡烛当柴火的那位。以前我以为这人很俗，很烧包，除了显摆自己有钱，别的什么都不会，后来读了他的文章，才发现他还是有点儿文化的。比如说，他注过《
周易》，虽然注得不太严谨，但是见解独到，算得上是一家之言。再比如说，他还会填词作曲，曾为古曲《思归引》写过歌词。
翻成白话文，石崇的歌词是这么写的：我做官做了二十五年，退休之后很有钱，焦作有我河阳墅，洛阳有我金谷园。别墅前面有长堤，长堤前面有清渠，渠水引来绕别墅，也养鸭子也养鱼。我早上喜欢去打猎，傍晚喜欢看闲书，每天做饭有厨师，平日家务有保姆。我家里还养了一批小歌星，歌声高亢吹白云，人生得意需归隐，要讲归隐数“肥遁”。
这段歌词应该就是石崇隐居生活的真实写照。石崇把“遁”解释为隐居，如果这个解释无误，那么我们可以说，这家伙“遁”了，而且属于“肥遁”那种“遁”，“遁”得精神物质两丰富，既大雅又大俗，值得大伙羡慕。
在石崇之前，有很多人希望肥遁，例如东汉有个仲长统，梦想有一所大房子，前面是水，后面是山，出门有舟车，回家有仆人，不用上班工作，每天跟朋友谈天喝酒看闲书。跟仲长统同时代的曹操也希望肥遁，他的理想是在安徽老家建一处庄园，可以“春夏读书，秋冬射猎”。
不过他们都没有石崇幸运——仲长统有时间，没钱；曹操有钱，没时间。
(山人摘自《文苑》2008年第8期)