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       东晋大画家顾恺之有三绝：“才绝、画绝、痴绝”。这三绝之中尤以“痴绝”最甚。
       史载顾恺之“好谐谑，人多爱狎之”，别人戏弄他，完全是因为顾恺之本人是个“嘻哈派”，他是经得起开玩笑的。
       顾恺之在月下独咏诗歌，邻居谢瞻刚开始还听着新鲜，不断叫好，顾恺之非常得意，谢瞻要睡觉了，不忍心扫了他的兴，就叫替自己捶腿的仆人代自己赞叹，顾恺之不觉有异，一直独咏到天明。
       这是顾恺之的“真痴”。因为顾恺之对他的才华一向自负，虽然，他以画留名青史，但他的文才很好，冠之以“文学家”的称号，他当之无愧。
       然而顾恺之的“痴”，不可能全是“真痴”，有一部分是装出来的，即“假痴”。
       这与他政治上的立场有关。
       他原先在大将军桓温手下任参军，桓温和他的关系还不错，他对桓温也还算服气。桓温喜欢顾恺之，曾这样评价顾恺之：“恺之体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。”在顾恺之身上，有一半是痴愚，有一半是狡猾。像桓温这种辩证看人的领导，值得称道。但是后来，桓温死了，他的儿子桓玄继承父志，起兵攻入南京称帝，顾恺之就成了桓玄的部下。
       而桓玄这个人不可一世，喜欢沽名钓誉，顾恺之对桓玄的为人很是不满，不看好他，但又慑于他的权势，不敢表露，就只好假装痴呆。
       从桓玄与顾恺之交往的一些细节来看，桓玄这个家伙是缺德的，他自恃聪明，完全把年纪大他二十多岁的顾恺之当弱智，当猴耍。
       有两件事，可以看出桓玄的为人与顾恺之的“假痴”。
       顾恺之十分迷信“蝉翳叶”。民间流传蝉躲藏的地方，有一片叶子盖着，因此鸟雀都看不见它，而这片树叶就叫“蝉翳叶”，如果人以“蝉翳叶”遮蔽自己，别人就看不见。一天桓玄送给顾恺之一片柳树叶子，说是“蝉翳叶”。顾恺之像小孩子一样非常高兴地用柳叶挡住自己，问桓玄是否看得见他。桓玄故意对他撒尿，而他以为这是桓玄没看见他，才将小便撒在他身上的，于是将这片柳叶珍藏起来。
       顾恺之将最珍爱的画作存放在桓玄那里，在上面贴了封条。桓玄偷走了全部画作，又将封条重新糊好。顾恺之来取画，不见了画作，一点也没有怀疑为人所盗，他认为这是“妙画灵通，变化而去，如人之登仙矣”。
       桓玄的花言巧语就这么容易蛊惑顾恺之吗？顾恺之真的鬼迷心窍，甘愿被桓玄淋一身尿吗？顾恺之不是傻瓜，但他要面临生存的艰难选择：我不喜欢你桓玄，但我又不能得罪你桓玄。于是只好装傻，将所谓的柳叶珍藏起来，不过是做个样子给桓玄看而已；桓玄偷走了他的画，他明明知道，但他不敢点破是桓玄偷的。而画确实是没了，他只好扯个幌子给桓玄留点面子，也给自己来点安慰：那些画长脚了，都成仙了。从顾恺之的“假痴”，我们也可以想见顾恺之当时的苦涩心情。“人在屋檐下，不得不低头”，像顾恺之这样的大艺术家也不能免俗，不敢免俗。
       桓玄没有他老子桓温的识人智慧，他是看不出顾恺之的“假痴”的。而顾恺之不看好桓玄，却是相当具有远见的，桓玄从称帝到兵败出逃，只有八十天；从称帝到被人所杀，前后不到半年，死时年仅三十六岁。
       （史顺利摘自《中国经济时报》2008年4月10日 图/张翀）