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       为官日久不禁对“官”字的造字先生肃然起敬：因为他不仅活生生地画出了一张官场图，也把为官者刻画得既淋漓尽致、入木三分，又出神入化、惟妙惟肖。
       “官”，整体上这是个会意字，但上面的宝盖头又是象形字，即上面分明是古代的一顶官帽。寓意官帽正则为正直之官，即是清官、好官；反之，官帽不正就不配为官，即使做了官也是昏官。所以，舞台上的昏官多半是官帽不正乃至衣冠不整。直到现在，人们还是从戴帽看为人，对歪戴帽之人向来都是持鄙夷态度，不是没有一点道理的。官帽下面是两个相连的“口”字，寓意口正则人正，人正则官正；口不正则人不正．人不正则官不正。整体上讲，为官之人应该是衣冠举止端正，即是走正道、干正事，不得干邪事；说与自己职位相匹配的正话、“官”话，绝不能胡言乱语。既然当了官，一言一行、一举一动就应该像正人君子。
       篆体的“官”字，官帽下面是两个半圆，即两个变了形的“口”字，分明就是两张歪嘴。因为当官的大都是见人说人话，见鬼说鬼话。试想：当官的如果长了歪嘴，那将是怎样一个结局？更何况是长了两张歪嘴呢?俗话说，歪嘴和尚念不出好经。如果天下之官一个个都长了两张歪嘴，那还有老百姓活的门路吗?难怪自古以来民不跟官斗。旧社会不是早就有“屈死不告状”之说吗？《陈三两爬堂》便是例证。因为哪怕你再有理，如果遇到歪嘴之官，这理也就很难说得清了。两张歪嘴左侧又多了一条连接线，寓意上下勾结、沆瀣一气、官官相护。试想：如果当官的都是歪嘴和尚，再加上官官相护，上下勾结，那将是一种怎样的天下？
       如果把“官”字竖起来看，那“官帽”下面又分明是两只“眼睛”。观察事物以平视为好。但当官的看事物、看问题总是别出心裁，看的角度不同，看的结果自然也就不同。因为当官的总是把一双眼睛“竖”起来看，十分正常的东西也被当官的看得光怪陆离、千奇百怪了。
       “官”，甲骨文写法，上面是上古的房屋之形，其内是“屁股”之形。即当官的坐在屋内只须批阅公文、发号施令，其威严可想而知。
       再看“官”字，帽下分明放了一个梯子，即只有顺着梯子不断向上“爬”，才能达到“官”的殿堂。所以古往今来，不知有多少人一生都在从事“爬”的职业，但有的人成功了，有的人却在爬的过程中摔得粉身碎骨，甚至遗臭万年……也有人说，那官帽下面不正是一个人在面壁思过吗?为官者只有“吾日三省吾身”，才能尽量不犯或少犯错误，从而真正成为人民的“父母官”。
       由楷体“官”字看，那官帽下面又俨然是两块“麻将”或一道正在垒的“长城”。难怪有不少当代xxx酒足饭饱之后还要去“娱乐”一番呢!
       由“官”字而衍生出的汉字还有：
       倌：系指旧社会专门为当官的从事体力劳动的人，即是当官的仆人——君不见，时至今日当官的身边还总是离不开“现代仆人”。
       棺；专门用来装殓死后的当官者的器物，因为穷人无钱买棺木，只能“软埋”。
       馆：一是指接待当官的客房，如宾馆、旅馆；二是指为当官者设立的服务性商店的名称，如饭馆等。意在说明只有当官的才能住得起宾馆，下得起饭馆。当官的如果不去狂吃狂喝，那两张歪嘴不就白长了吗?
       琯：只有当官的才能享用的一种乐器。一般老百姓哪里有这种雅兴!
       管：当官的用的一种吹奏乐器，后来引申为当官的管理东西。所谓“管家”，不就是为当官的或有钱人管理财物的人吗?
       总之，凡是能与“官”字沾上边的，总是或多或少地暗含“官”之不同凡响。
       现在想想，远古的造字先生实在是想得太妙了，一个“官”字涵盖了多么丰富的社会内容!
       [高海燕荐自《宇趣》2006年第4期]