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       画家应该是艺术家中最讲究灵感最追求自由的角色了。庄子在《田子方》中就给我们讲过这么一个“解衣盘礴”的故事：说的是宋国国君要张画，于是画家纷纷而至，大家来了接受国君邀请后，一个个磕头毕恭毕敬诚惶诚恐地站在一边舐笔和墨，人多得一半都站到屋外去了。这时又来一位，他神态安然，步履悠闲，也不往前凑，接受国君作画邀请后转身就回家。国君派人去侦查他，看他在做什么。那人回来报告，说他正脱光了衣服在家里自由自在呢。国君于是说：“可矣，是真画者也。”这个故事告诉我们，真正的画家你要不给他自由，甚至打光屁股的自由的话，那他是不高兴给你画出传世之作的。那么，碰到些霸王硬上弓的独裁者或有钱人硬要他画，他会怎么办呢?我们来看些例子。
       有一次，西班牙国王查理四世把画家戈雅找去，说：“你是我国最好的画家，只有你才配给王室贵胄画像。今天找你来，是请你给我全家画一幅像。如果画得好，我一定重重赏你。”这当然是霸王请客，你画也得画，不画也得画!怎么办呢?那就画呗。于是，戈雅很快把画画出来，并把画送给国王。国王一看，全家14人一一俱全，却很多人没有手。“你怎么只画6只手呢?”国王生了气愤怒道，“把这些人的手补上!”戈雅却摇摇头，不吭一声。后来，别人间戈雅不画手的原因，他说：“那些都是白吃饭的人，只有嘴，没有手，这是事实。”也就是说，当你硬要画家画他所不高兴画的作品时，他可以用画来表示他的愤怒。
       类似的故事中国也有，不过，风格不一样——有中国特色。郭忠恕善画，但他不高兴别人强要他画，有硬要他画的，他一定大发雷霆。只有兴致来了，才自己动笔。他还爱同那些身分低下的普罗大众在一块儿喝酒，说是“我就喜欢跟你们在一块儿玩!”住在岐下时，有个大款很喜欢他的画，可又知道他的坏脾气，就慢工出细活地每天用好酒招待他，表示自己尊重知识尊重人才。让他吃喝玩乐了好久。这天，看他喝高了，这才拿出一匹长长的素绢，想一口吃个饱地让这小子把这素绢都画满了，弄他一幅大画。郭忠恕一看这小子这么贪心，生了气，怎么办呢?他于是在这长长的素绢上面了一个小孩儿，小孩在放风筝，风筝线拉了几丈长，就这么着把素绢全填满了。大款看了这“大画”气得鼻子都歪了，马上把郭忠恕赶出家门，再不给他吃喝玩乐了。
       和上面两个过去的故事相比，下面这个现代画家愤怒的故事可就更有滋有味了：勃列日涅夫访问波兰前，波兰当局命令一位著名画家创作一幅名为《勃列日涅夫在波兰》的大型油画作为献礼。很不情愿的画家在威逼下接受了工作。画完成后，波兰一高官前来验收，结果让他大吃一惊：画面上是一男一女在豪华的大床上极尽缠绵，窗外的风景是克里姆林宫。“这是什么?这女的是谁?!”高官愤怒地问。“勃列日涅夫的夫人。”画家答道。“男的呢?!”“勃列日涅夫的秘书。”“那勃列日涅夫同志在哪里?一勃列日涅夫在波兰。”画家答道。
       所以，千万不要强迫画家和其他艺术家，否则，有你好看。
       [闻哲荐自《西安晚报》2006年2月27日]